大家好！我是老阅。今天我们继续聊哲学之父泰勒。
上一斯我们聊了泰勒斯为什么说“万物的起源是水”，今天我们来分析他的第二句话:
泰勒斯（公元前624年-公元前546年）
“万物都充满了神明”
在开正式始之前，我们到家学派的庄这么说。在《庄子·知北游》中东郭子问庄子:“道”在哪里？”庄子回答他说:
庄子(公元前369-286年)图片来源网络
“道”在蚂蚁身上、“道”在杂草里、“道”在瓦片里，“道”在屎尿中。
东郭子一听就不干了！“哎！我说老庄！你是不是和我装啊？‘道’让你这么一说，就和还在屎尿一样了呗？不行啊！你今天得给我说清楚，要不咱俩没完！”
我想，屏幕前的你已经差不多明白庄子的意思了。庄子的意思是“道”无处不在。
我们回过头在看泰勒斯说的:“万物都充满了神明”是不是和庄子的观点有几分相似呢？有一点需要注意，庄子提出的的“道无处不在”比泰勒斯晚了200多年。
于是泰勒斯先是在自己家厨房门口写了一行字，"请进，神明也在里面。"
这让当时的希腊人无比震惊，为什么？当时的人们普遍认为，神要么居住在海拔9600英尺的奥林匹斯山上，要么就是住在庄严的神殿中。
因为只有在这种地方，才能够提现神的至高无上。神明怎么可能在你家厨房里？
泰勒斯为了进一步论证自己的观点，紧接着又说:"万物都充满了神明"。世间的万物都存在神明，其中也包括人类自己。
既然万物都充满了神明，为什么我家的厨房里就不能够有神明呢？
泰勒斯用他理性取代了神明，他不在再盲目地崇拜神明，这时他在问自己，我作为一个人该承担什么的责任？
但是泰勒斯忽略了一个非常重要的问题，他的一句话，无疑是把当时的希腊人推向无助的深渊。
为什么？当时人们崇拜神明是有一定的积极作用的。在当时崇拜神明有三个直接的好处。
第一，神明能够说明自然现象。比如，你看到天空电闪雷鸣，就会相信一定有天神宙斯（希腊文原意:明亮的天空）发怒了。当海上掀起巨浪，就说明海神波塞冬（希腊文原意:摇撼着的大地）需要献祭。你再看人死了之后怎么办呢？去冥界了，那里有地狱之神哈德斯。你看，天上，地下和海里都有人管。这在一定程度上缓解了人们对大自然和死亡的恐惧。
那为什么会出现自然灾害呢？那是因为天神、海神和地狱之神这三兄弟之间有数不清的恩怨，他们哥仨经常打架。从而导致了像地震、山崩、海啸等，各种可怕的现象。当你知道发生了什么灾害要向哪个神献上什么样的祭品时，人们再一次的获得了安全感。
第二，肯定社会分工。只要是一个社会，就会有不同的分工。有高贵职业，就会有低贱的职业。怎么才可以让那些做低贱工作的人安心干活？好办呀！每个行业都有一位专门的神，种地的有耕种之神、放牛的有畜牧之神、打猎的有狩猎之神等等。只要你想得到的，都有一位专门的神保护你。就连送信的都有一个天神信使。名字还挺高大上，叫爱马仕（Hermès 赫尔墨斯）。
你看吧！所有行业都相信自己的职业是神圣性，他就可以安心地做自己的工作，你看多和谐！
第三，神还可以解释人的欲望。很多人都认为自己是个好人，而且还经常表现出善良的念头，也偶尔做一些好事。
但是也有很多时候，你心里面也会有一些及复杂又神秘的念头，还有些不可告人的冲动，有时候还做出这些违背良心的事。
当你发现人性是这么复杂，这么丑恶，你还怎么自处呢？没关系！这种事在神的世界里，都发生过了。你能想到的和你想不到的，那些违背规则，违背良心，违背伦理道德的事情，神都做过！他们还不是照样安安稳稳做他的神吗！
既然这些事神都做过，我就有逃避的理由了，犯了错忏悔一下就好了！
可是泰勒斯却把人们扯出了神的怀抱，然后告诉他们，你要对自己的行为负全部的责任。泰勒斯一方面，打碎了人们对神的幻想，另一方面，他又无法对自然界现象给出合理的解释。
当时的希腊人就好像是被丢出摇篮的婴儿般不知所措。直到今天依然有人会说哲学就是一门既然讨厌又无用的学问。
其实当时的人们相信神明并没有错，泰勒斯告诉我们要相信理性也没有错。
只是因为哲学家们的步伐太快，以至于我们这些普通人根本没办法跟上他脚步吧！
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