法国马克龙政府内阁教改修正案在议会通过,在未来的正式文件中将不再有“爸爸”、“妈妈”的称谓,取而代之的是“家长1”、“家长2”。这是12日在法国国会通过的一项修正案,目的在于宣扬同性平权,即解决所谓同性恋家庭成员间的身份称谓问题。
感觉法国在维护人权道路上选择了“极左”的方向,步子迈得太大了,矫枉过正。不知道是我们过于保守,还是法国人确实冒进,从我的角度观察,法国人其实大可不必如此。为何?男男家长家庭或女女家长家庭家长的权益似乎保障了,那么常规家庭家长的权益又要如何确权保障呢?传统价值和传统家庭伦理的权益又如何保障呢?
法有“良法”“恶法”。法的普世性要求法的立足点为了绝大部分人的最大利益作为考量,满足少数,让大多数与少数人作平均,既本末倒置又失却普世性以及公平,典型的削足适履。让传统的“爸爸”“妈妈”称呼消亡,使用代号式的“家长1”“家长2”替代,同性家庭的权利保障了,传统家庭的权利如何保障?单亲家庭的权利如何保障?其他类型家庭的权利如何保障?
法律干涉私权从古至今一路走来都是具有充满争议性的课题,尽力避免公权力对于私权和私生活的介入与干涉两者并行不悖相安无事各得其所是难能可贵的最佳状态。难,确实难,因为私权的保护异常脆弱,因而更需善加爱护。因为政治需要而立法,使用爸爸妈妈变成非法的行为,我只能“呵呵”了,荒唐如是者真是三生有幸亲眼得见啊!
西方与我们的传统文化和意识形态以及政治不同所以东西方之间出现差异也就在所难免,但大家都是两脚站立在地球上的人类,共同之处一定大于分歧,尤其是在伦理道德价值观方面,西方文明世界展现了堕落和异化的倾向。
西方自以为是站在人类道德制高点日久,可悲可叹可能已经缺乏反思和回调的能力。譬如,西方大量引入穆斯林移民,致使国内出现大量的恐怖威胁以及恐怖事件,整个事情的发展脉络像极了“东郭先生”的故事。
就当下法国这一荒唐的立法,我敢预言在若干年后一定会有“东郭先生故事”一般的恶劣影响和后遗症出现。你以为你在做无比高尚的善事,其实你只做了无比无稽的傻事罢了。思维方式决定了解决事情的方法,譬如中医和西医的差别。不能在正式文件里面称呼“爸爸妈妈”,貌似为了照顾同性恋家庭的权利,在这件事情上面,西方政治家依然因循了西医头痛医头脚痛医脚只针对病症医治病灶的思路,可以说路线完全南辕北辙,驴唇不对马嘴,以为解决了所谓正义,其实反而带出更大的正义争议。
如果采用中医智慧,同性家庭、正常家庭、单亲家庭以及其他类型家庭用何种成员称谓民间自有约定俗成、自有民间智慧,大可不必兴师动众让公权力介入个人私权领域。
管窥全豹,西方的文明路线以及着力点可能是走错了路,下错了药方。
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