写这篇文章的目的，就是教诸位（现实主义写作功力和我一样差的）写作爱好者如何在小说里寻衅滋事——不是古龙大侠式的寻衅滋事，是生活中到处见到、到处听到的小老百姓间的冲突，西方现代哲学家所谓“普通人不可避免之日常悲剧”是也。换句话说，今天我来教大家怎么写吵架。
既然吵架，就得基本放下理性主义的作风——那是启蒙时期哲学家们用来塑造乌托邦的东西，造不出一套地道的吵架。老一辈的作家因为生活环境的缘故，所写的内容基本源于日常言语的内容，无论灵动或粗俗，都带有浓厚的非理性色彩，依靠复杂多变、多发偶发的自然(Nature)的逻辑进行语言创作，写吵架原是信手拈来的事。而基本依靠文字进行语言学习和创作的、不幸又无才的作者如我，连用文字复原日常对话都稍嫌斧凿，居于象牙塔年深日久，脑袋里又充满了冰冷的逻辑框架，写吵架岂止头大而已。顶好的办法是听说书和讲座，好在众多音乐播放器里还有有声读物这一功能，不妨安静下来的时候听听。只懂文字而不懂言语(Speech，此处特指人类通过高级结构化的声音组合和神情姿态构成的一种符号系统来交流思想的行为)的人，和只懂说话而不大识字的文盲差不多。
以下列出了几种非理性交流模式：
1.利益冲突模式
马路上车辆摩擦，哪里去想肇事方，重要的是己方不能赔钱。三八线上一团垃圾，谁扔的有什么关系，总之自己并不想捡起来。灾荒时节，抢得到便去抢，抢不到便去偷，偷不成嘴也不能软，一切为吃饱肚子服务。至于争玩具糖果，抢男人女人，那简直是一点道理都没法讲的。若是特例不容易适用，三个和尚没水吃的故事就是一切利益冲突的范本。
2.表述乖舛模式
这总是人生来矛盾的地方。人在不成其为人的时候就学会了悲伤和愤怒，而语言的发明又是太久以后的事，以至于人们大多不太适应用语言完整地表达感情。表述乖舛有两种形式：a)夸张和扭曲事实。东坡吃荔枝不可能一天吃掉三百颗，古柏也不会有黛色参天二千尺，只是因为情感就这样写。若是放在吵架：你怎么长了个猪脑子！骂者因为生气什么都不管，然而在被骂者总是侮辱，这算是蓄意的矛盾。b)隐瞒情感。下班回家的妻子并不会说，我上了一天班了我很累了看到你在打游戏我很委屈。通常的情况是，你这人怎么这样好吃懒做看到你我就生气快滚去烧饭。如果适当再加一点料，一场家庭悲剧到此就可洋洋洒洒地展开。
3.对象乖舛模式
人也很有迁怒的本事，总之一腔激素并不会因为时空的微小变换而消失。在上面一个例子中，对象乖舛也是吵架的源头之一。不过我们最好还是提供一个更典型的范例：妈的意大利又输了，都是你这个女人克夫！
4.情感透支模式
冷漠不是吵架的良好原料，自私和委屈才是。对这种模式最恰当的形容应该是：“你烦？我还要气死了呢！”
5.预期落差模式
比如追求完美伴侣的人比较容易离婚，可以想见其间责备求全的情状。事实上人总是对环境存在预期的，预期也总不是和环境一模一样的，如果此时主人公心存不满——。
6.自尊异化模式
指人感到自身价值或观念等受到威胁、损害或无视，而防卫方式和/或程度不恰当的情况。嫉妒使人学会挑刺儿；复仇引起无穷无尽的战斗。一切的观念冲突也就是自尊的冲突。最普遍的例子是：你瞅啥？瞅你咋地！或者还有温和一点的：我就是看不惯他！在这个例子中，人似乎试图让周围所有人都按自己的方式生活，而这正是几乎人人都有的想法。
这六种模式，单用或复合，足够涵盖我能想出的所有吵架。当初写《方仪》的时候，觉得写吵架真是难。而今思之，普天之下，未尝没有脱缰的情感和残缺的性格，只消悄悄地把那点爱和理解抽去，以人的本性推究，不愁他们吵不起来。
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