公山弗扰（又称公山不狃，季氏的家臣）以费畔，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已，何必公山氏之之也。”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”
易中天先生在百家讲坛《先秦诸子百家争鸣》中讲：东周就是历史上相对西周而言的那个时代，是孔子理想中的时代。这个观点值得商榷。
首先，孔子理想中的时代是文王、周公的时代。是文王以仁德治国的理论与实践，也是周公以礼乐治国的理论与实践。东周划代，已经到了礼崩乐坏的年代了，正是孔子努力要改变的对象，自然不会是理想。
其次，有周一朝分为东、西二代，实为后人划定，想来孔子生活的时代应该还没有这样的说法，故而如果不质疑论语的真伪，则当然不能如易先生之释意。
也有人解释为在东方复兴周代的治理思想，或更甚者解释为在东方重建一个周王室，都很牵强，俟君子考证。
论语辩证（1）
网友评论