只有曾经卓越过，人们才会向往平凡的淡然；
或者也可以这样说：因为曾经卓越过，人们才会享受平凡的安宁。
所以当我们平凡的时候，必然会追求卓越，这是很正常的。
看山是山，看水是水的状态，就是平凡；
看山不是山，看水不是水，可以说是卓越的状态；
看山还是山，看水还是水，是奇迹之后的淡然，是卓越之后的平凡，是更高级的平凡。此时，其实没有平凡与卓越的分别了。
20年前在北京读书的时候，有一次一大早从清华西门骑到人民大学，把车放在附近的一个自行车存放处，当时零星的有三五个车而已。隔了8小时后去取，快走到时，我看到那里黑压压的一片，足有数百辆车，正发愁怎么找到我的车，结果走到近前时，那存车处的老太太已经把车搬到了我的面前，我大为惊讶，我可是第一次来到这里存车呀！这是多么惊人的记忆力！我脱口而出，还由于太惊讶而以至于有点结巴了，说到：“天，天哪，你，你的记忆力太惊人了！”
多年以后，我仍然记得这位老太太的笑容。脸上皱纹很多，但是每个皱纹里都是淡然和一点点开心，估计是因为刚刚给了我一个大大的震惊，所以有些小小的开心。她一定是个饱经风霜而且内心强大的人，于是才积累出这样的淡然与超然，而又不失率真。虽然身形也有些伛偻，脸颊也失去了光彩，但是眼神还有非凡的感染力。这个自行车存放处只有两个管理人员，就是老头儿和老太太，两人年龄相仿，个头一般高，身形很相似，大约60多岁的样子，估计是老两口，笑容也很相似。
后来我经常会回忆起这个老太太，每每想起她，就有一种淡然、宽容、开心、水过无痕，雁过无声的那种感觉。
之后，我经常和朋友们分享这个经历，其中一位一向很深沉经常沉默不语的在北京已经待了多年的好友说：你以后越来越会发现，能在北京生存下来的每一个人都不平凡。
后来，我发现确实如此。
我还把朋友的这句话拓展了：其实，世上的所有角落的每一个生灵都是奇迹。
再后来，我又换了一种更为简洁的说法：世上所有的存在皆是奇迹。
学习《中国法理念》时，老师留过一个作业，是写《中庸》读后感。我记得我铺开稿纸，写的第一句话大致是：中庸是人类要达到的境界，当然这很有难度。曾经在万米的高空中，听一位颇有声名的学者讲他的步履所及的地方，颇令人神往。不过，学者最后的总结是：人哪！千万不要把自己当回事儿，但也不要把自己不当回事儿。多年以后，在魔都听到一位口音中略带醉里吴音相媚好的那种语音的教授在讲《中庸》的时候，我忽然回忆起这句话，我认为这其实就是中庸的一种很好的诠释。
从平凡中看到奇迹，在奇迹中感受平凡。平凡和奇迹是我们人生旅程中的驿站，两者交错出现，是为了让我们达到中庸的境界，从而理解生命的真谛。
疫情之后，我发现身边的一切存在都和书本上的文字一样，在传达着丰富的信息。我从一花一草，一木一石，蜂蝶蝉雀等感受到大自然的启示。呼吸着新鲜的空气，感受着远山、天空、白云和树木提供的浩淼而又不单调的氛围，体验到一种不可言说无与伦比很美很美的意趣——世上所有的存在皆是奇迹。
一个人就是一本书。后来我发现：不仅每个人是一本书，云朵和绿树也是书——是一本清新精美的诗集，道路和河流也是书——是流畅婉转的散文，我又觉得眼前这空旷也是一本书——可以比拟为哲学书吧。
午餐后，在小雨中散步，我们交流着近来彼此的心得，每个人都有新的收获和成长，内心的喜悦滋生着。快到办公室时，身边的好友似乎是做了一个总结，说：你叫我吃饭时，我刚看到一本书的扉页上的一句话“奇迹，就是在大地上行走”。
此时的我听到后，居然有种顿悟的欣喜。说：活着就是奇迹，平安健康就是最好的。在大地上，说明现世是安稳的；行走，说明我们是健康的。很喜欢禅师用这种白描的方式所传达出的诗意。
卓越，其实不过是平凡的一段往事。能够安于平凡就是奇迹。
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