——读龙应台《孩子你慢慢来》有感
关于教育
龙应台在台湾所受的教养保守传统，但她做为高级知识分子，崇尚自由和理性。这一点在《孩子你慢慢来》一书中做了很好的诠释。书中，她叙述了台湾和德国两种截然不同的教育理念。
在台湾幼稚园，排排坐，小小教室里坐着密密麻麻的人。一个老师带四十个孩子，每天给三岁的孩子“上课”。人数太多，为了控制上厕所，采用每隔一堂课后，组织集体上厕所的方式。美其名曰“精英幼稚园”。
作者小的时候，女生张小云没有交作业，被罚站在男生那一排；李明华上课看窗外，老师要他教室后罚站，两腿弯曲，头顶一盆水站半小时；张炳煌得了“丙下”，被挂“我是懒惰虫”，在下课时间跑步绕校园一周；王爱莲交不起补习费，被老师当众羞辱，后来的结局是带着三个弟妹到爱河边跳河。
而在德国的幼稚园，房间不像“教室”，倒像个家庭起居室。到了房间，孩子们可以玩积木、玩拼图、玩汽车等等，依自已的兴趣自由活动。团队活动，譬如体育、唱歌、画画，只要求孩子们同时做同一件事情，并不要求规范和齐一。不愿意参加孩子尽可以独自在一旁做他愿意做的事情。他们认为这个阶段的孩子们只有一件事“玩”。
截然不同的时间、空间、行为的三重规格使人阅读后，内心忐忑不安。蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次。
相比而言，让我感觉，德国的教育更尊重个体的差异性，因材施教，用兴趣加以引导，也许更吻合人性的需求。作者感叹道，孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天际的“创世记”。
关于孩子
华安、华飞两个孩子后相继诞生，作者在文中将他们的成长道路点点记来。她认为做为一个好妈妈，要做好“导游”工作，好好给孩子介绍这个新的世界。
每一家的生活故事都仿佛一本儿童书。医生将刚刚割了脐带的安安轻轻的放在爸爸巨大的手掌中，爸爸骄傲地说：“他赤裸滑溜的身体跟我手心接触的一刹那，我就开始爱他了。我是世界第一个抱他的人。”
孩子悄悄地爬上沙发，整个身体趴在母亲身体上，头靠着母亲的胸，舒服、满足、安静地感觉母亲的心跳与温软。
这些温情的瞬间，让人静下心来观察孩子，透过孩子来思考，我们成人身上所漏掉的东西，得由孩子指出来，提醒我们。
孩子牙牙学语，从“a、o、e”到“baba 、mama”，再到“bird”与鸟的关系，对于孩子而言，一步步就像一个瞎子，用张开的眼睛，突然看见了世界，那种快乐，有一种自然而然的感知过程，急不来的。
书中穿插了一些育儿经验，如何处理老大、老二的关系，倔强的孩子如何抚慰等等。
“有些时候，遇到孩子摇摇头，不说话，一脸倔强。妈妈就知道了，现在需要的不是语言。她把孩子抱起搂在怀里，孩子的头靠在妈妈肩上，胸贴着妈妈的胸，安静着”。
文中又描述了一位伟大的、引人感慨的妇产科石医生的形象，他说：“我爱生！我只负责把生命迎接到这个世界上来；我不切断任何生命。”当病人问他是男是女时，他冷静的回复道，“人对这个世界已经掠取无度，您不觉得保留一点天机，一点对自然的惊讶，比较美好吗？”
关于成长
原野上有一群乳牛，成天悠闲自在地吃草，好像整片天空、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不见的线——那是界线，线上充了电，小牛触了电，吓了一跳，停下脚来——原来这世界有去不得的地方，做不得的事情。
回教徒和犹太人在彼此屠杀，埃塞俄比亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人的今天——“我坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”
成年后，19岁的安安对母亲说,“你可以说‘孩子你慢慢来’，如果你记得我们儿时甜蜜时光，如果你知道你在我们心中的位置，有些时候，快快地‘放手’或许也是有必要的。”
读完后，我忍不住感叹，自已的母亲也曾经坐在草地上远远地看着我爬行，现在我自已养儿子后，才会渐渐想起母亲曾经牵过我、抚过我的温情。光影交错的流水时光在静静的流淌，父母慢慢变老，我们慢慢成熟，孩子慢慢成长。以后长长的路呀，我们彼此相依相伴，好吗？
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