善财遵从海幢老师的推荐，去师从下一个老师伊舍那，一路向南，见到她所在的普庄严园，各种殊胜庄严，楼阁殿堂，有陂池莲花，各种宝树；又见多样宝帐，严饰虚空。
虚空，用来表空性。宝账，帐已经张开，有防护、遮印作用。如果帮助众生，越帮众生，越烦恼，就不能叫宝帐。
见性，即见空性。万法性空，这部分要建立起来。空不是什么都没有，它还是有一个东西，但那一个，这样讲也不对。它是一个具体存在的状态，不是意象中所能想象的状况。空性是有，还很殊胜，很庄严。
人生到死，什么东西在轮 回，佛法不讲灵 魂，印度人叫神 我，我们不承认。身体四大毁了。有那个东西，那东西不可说，那就叫空性。要去感受它的存在，没有办法解释。当感受到的时候，就是觉悟的时候，证入的时候。
善财接下来又见到各种宝网，宝铃、宝盖、宝冠、宝璎珞等，弥覆其上，垂覆庄严。这提示一个事实，在整个自性海里，普庄严园是自性流露出来的。善财童子能进入，有这种成就，伊舍那能摄受。我们能不能进入？能进入她的境界，必须具备她的条件，伊舍那也能摄受你。很多人在开这条件，是否正确不一定。
第一、自性所流。第二、自性所显而被摄受。每一法的修行绝对不是单独的境界，它有种种的变化。没有的话，不可能这样重重无尽。种种法要发心再圆满，一再地发心再圆满。如写字，在每一个转弯的地方如何去发挥，训练好。
修法不要单纯化，这样不会成就的。没有单一程序带进去就可以了。中医比较好，很多人吃了就不好，他已经程序化了。大人、小孩的条件不一样，剂量已经变了。
心性不成长，就停在那个地方，还是自己要负责的。修行，绝对不要打折扣！（海云导师讲演华严，圆明学习心要笔记7-5，圆满领受意境，请看原讲！）
愿超越一切的平静与你同在！
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