静心,修身养性

作者: JKing_bad0 | 来源:发表于2020-01-30 20:15 被阅读0次

    一个人,如果性情温和,就会处处体现儒雅之气,给人感觉是有修养,有涵养,称之为君子。

    荀子曰:“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓的修养是指修身养性的结果。孩子们,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是称之为有家教。有家教,是修养的前身也是基础。

    一个有修养的人,首先得有文明,一些口出狂言之人,他的修养与涵养体现在哪里呢?他只能被一直进步创新的社会慢慢淘汰。另一些有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,也是浮气喧天,对追求名利特别在意执着,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑,从容淡定,笑看人生。

    陶渊明追求的是恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。说明他挣脱了世俗束缚,过着开心隐居的生活,修身养性,在门前栽得五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。

    再说一说鲁迅,用自己的思想去感染他人,自认为医治好是人的身体,还不如去医治好是人的精神,他用文字唤醒人们沉睡的心灵,曾经地彷徨,也试图在呐喊着,到最后朝花夕拾却也并不在意。在生活社会中给了他启示,思考却给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想去碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养的体现。

    假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,为国捐躯死而无憾,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一位潇洒飘逸的老叟,而是多了一位的墉墉碌碌小吏。

    伟大爱国诗人屈原投身于汨罗江,为世士留下了许多至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一丝悲凉。

    身为90后的我们,多么地不幸,生活在这个金钱社会,人们忙碌而又浮躁,何来的家教与文明,那么我们应该怎么去做好本身呢?首先我们本身肩负着民族复兴的伟任,修身养性是成为成长道路上的第一步,然后我们必须坚定谨慎的去面对一切事务,心平气和,才能上进,才能担负起伟大使命。最后是修身养性,举止优雅,做到有修养,有涵养的人。

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