我独异于人，而贵食母

落日余晖（原创）

今天分享《道德经》第二十章

我独异于人，而贵食母

唯之与阿，相去几何？
美之与恶，相去何若？
人之所畏，不可不畏？
荒兮其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮其未兆，
如婴儿之未孩，
傫傫兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉，沌沌兮！
俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
澹兮其若诲，飂兮若无止。
众人皆有以，而我独顽似鄙。
我独异于人，而贵食母。

【自我解读】

赞同与反对的意见，究竟相差有多远呢？ （任何人不可能做得十全完美，赞同和反对要看得开，我们看待别人也更要看得开，不要专挑别人错误）

善与恶，本质上又有多大差别呢？

（此时为恶，未必将来就恶，彼时为善，未必永远为善，善和恶是在相互转化，善和恶是相对的）。

人们所谓害怕，大家都在害怕，你就不可不去害怕。

（暂时的随波逐流是为事后看清事实后的坚持自我反博弈做最好的铺垫）

以上三种态度在时间和环境不断转化下，永远没有谁是对或者错。这种变化永远不会停歇下来。

大家非常快乐，好像去享受盛大宴席一样，就好像到漂亮奢侈的地方去玩。

（ 大家都太骄傲了，认为自己没有错误，高枕无忧）

对周围的事物，如像跟什么事情没有发生过一样，就如同未出生的婴儿一样，不去发表见解。

（我不会去专门挑别人的错误的，就好比未出生的婴儿，不说话）

并不想绝对的站在某一方立场状态上，每一方立场都有各自的意义，不去要参与这种劳神伤身的是非争斗。

天下的人跟人的感觉好像都很有钱，唯独老子像丢了钱一样。

（似乎所人都认为自己什么都懂，唯独老子嘎觉到自己丢失了知识，他在努力学习，提高自己）

难道我的心态是笨人的心态吗？

诶 ，其实老子的心胸很包容。

笨人俗人故意显示自己很精明，老子感觉像是什么毛病都挑不出来

没有智慧的人特别刻薄，净挑别人的错误，展示自己能力强。

最好发现别人错误不在公众面前说，而是私下里去说。

最好对别人错误看的很淡泊，反省自己，私下去教诲别人。

运用以上得体的办法帮助他人，就像秋风扫落叶一样，把错误改正了。这才是真正的帮助别人，别人才不会产生不满和意见。

所有的人都仰仗本事，认为自己很了不起，看不起别人，每个人都很自我。

而老子却不同，老子认为自己很蠢很笨什么都不懂。

正因为感到不如别人，为了获取智慧，获取营养，老子特别注重向“道”去提高自己，不断的修道。

本章中心思想：

老子要求我们，不要老挑别人的毛病。应该多看别人的优点，意识到自己是不足，去向“道”获取智慧和营养，弥补自身的不足。

感悟：

①看淡富贵贫穷，敢做人下，不争名利，保持本性，执道而行，淡泊无为。遵守自然发展的规律。

②世人都在追求事物对立两极，满足一己的贪欲和利益追求。比如说美好与丑恶；富贵与贫穷；争夺名利中。在老子眼里，对立只是一种相互的转化，一念之间形成的差别而已，最好用不对立的方式看这些对立面，放眼望去，那是一条永在变化中的转化的长线。

③一个人的成功，想昂首挺胸，步履高昂地奋进前行，认为这样志在必得，或许是欠些考虑，并不足取。相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，待时而动，才更容易获得成功，这就是所谓韬光养晦，大智若愚道理所在。也就是我们常说，柔中带刚的方法运用。曾国藩最终悟出了这个道理来带兵打仗。

④在当今社会的洪流中，个人力量或许无能为力去左右社会力量，但至少我们可以做到保持一份清醒和独立的自我，出污泥而不染，去做最坚定的自己。

以上是我学习后的一点感悟，与大家分享，欢迎指正。