美文网首页齐帆齐微课圣贤书友会读书
《論語·子罕第九》岁寒三友之松柏(28)

《論語·子罕第九》岁寒三友之松柏(28)

作者: 土豪灯 | 来源:发表于2022-09-24 07:05 被阅读0次
9.28子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕(凋)也。”

此章以松柏喻君子之人品,已成千古名言,孔子说:“天气变冷了,才知道松柏是最后落叶子的。”这里的雕,同凋。凋零,零落。

李光地在他的《读论语札记》解读:“此章比喻者广,然当乱世而秉礼行义,守先王之道,以待后之学者,此等人最相似也。诗曰:‘风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。’又曰:‘蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。'参以古今之说,皆言贤人君子独善其身,虽处淫昏之俗,如风雨之晦,生悍戾之邦,如霜露之零,而喈嗜者不辍其音,苍苍者不改其色,秉礼义以终始,故诗人愿见而思从之也。不曰‘不雕'而‘后雕'云者,盖松柏未尝不雕,但其雕也后,旧叶未谢,而新枝已继。《诗》所谓‘无不尔或承'者是也。道之将废,圣贤之生,不能回天而易命,但能守道而不与时俗同流,则其绪有传,而其风有继。《易》曰:‘枯杨生梯,老夫得其女妻。'盖有传有继之义,而先儒以遁世无闷之君子,处大过之时者当之也。‘然后知'三字泛说,盖言遇变乱乃知道之足恃,勉人之为松柏云尔。不在世之知不知上寄慨。”

李光地解读时用了《周易》大过九二爻。我觉得也可以用明夷“六五,箕子之明夷,利贞。”来解。

相关文章

网友评论

    本文标题:《論語·子罕第九》岁寒三友之松柏(28)

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xjgcortx.html