做一个有温度的文玩人

做文玩这一行很久了，今天整理一下文玩的资料，欢迎大家一起交流学习。有人问我，你一个年轻人怎么会这么喜欢文玩？我的回答是：我从小就很安静，看到寺庙古典的建筑都很向往，家里长辈的影响，让我更加喜欢文玩。然后，然后我就入坑了，走上了创业这条不归路。╮(╯_╰)╭后面打算开个专题写写这几年的文玩故事，带你走进文玩手工艺的世界，如果你喜欢，就点个赞呗。

玩文玩可以让我们修养身心，提高道德修养，提升自我内涵，加强品质修为。文玩里面很多比如玉石和文玩核桃，这些都是要亲手把玩，通过把玩不但可以活动手上经脉，还可以磨练自己的性格，在把玩这些东西当中，通过观察文玩日积月累的变化，让人心境得到平静和舒缓。还有，比如紫砂壶，人们可以在把玩紫砂的同时，享受茶文化给我们的味觉享受，而且品茶思忖的过程也是提升自己修为的一个过程。再有，比如把玩海南黄花梨和小叶紫檀等名贵红木，可以让我们通过与木头的亲密接触，感受木头带来的那种自然、质朴和纯真的感受。

文玩的起源

文玩源自于文人书斋雅室，因为是文人钟情的雅物，故称之为“文玩”。在我国传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以被人们称作文玩。现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。

文玩的包浆

盘了两年的金刚菩提

包浆古玩行业专业术语，指文物表面由于长时间氧化形成的氧化层。“包浆”其实就是“光泽”，专指古物器物经过长年久月之后，在表面上形成这样一层自然的光泽。不止瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕、文玩、书画碑拓等纸绢制品都有包浆。包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。

它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手渍，或者土埋水沁，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。

核桃包浆

老蜜蜡包浆

文玩生活

文玩最大的魅力就在一个“玩”字，玩的是文化，养的是心性。一件好的文玩，经过岁月的雕琢，与主人息息相通，在颐养身心的同时也彰显主人的文化品位。在当下都市人生活节奏越来越快、年轻人生活压力越来越大时，手里有这么一件小玩意，在把玩的同时能帮助您让繁杂的心情平和下来，让快捷的节奏放慢一些，让紧张的神经得到舒缓。同时，文玩不可急功近利，我们玩的过程应该是学习的过程，学习有关的文玩知识，学习有关文玩的历史与文化内涵，更要学习一种平和的处世态度，领悟人生的哲学。

玩文玩，本就有一种情感，你的喜爱，慢慢的平淡慢慢的习惯，思考、心烦等等许多时候你手里总有一串珠子陪伴。 文玩是一份态度,把玩是一种文化，你见证了珠子从一无是处，到华丽转变，而珠子也见证了你从浮躁青涩到沉稳世故，甚至是很多很多不同寻常的故事。

做一个有温度的文玩人，我在路上。