经文：可 6:6下-30
(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)
^^6:**耶稣到周围的乡村去继续教导人。7他把十二门徒叫来，差遣他们两个两个地出去，赐给他们胜过污灵的权柄；8吩咐他们说：“除了手杖以外，路上什么都不要带，不要带干粮，不要带口袋，腰袋里也不要带钱，9只穿一双鞋，不要穿两件衣服。”10又对他们说：“你们无论到哪里，进了一家就住在那家，直到离开那个地方。11甚么地方不接待你们，不听你们，你们离开那地方的时候，就要把脚上的灰尘跺下去，作为反对他们的见证。”12门徒就出去传道，叫人悔改，13赶出许多鬼，用油抹了许多病人，医好他们。
14当时耶稣的名声传扬出去，希律王也听到了。有人说：“施洗的约翰从死人中复活了，所以他身上有行神迹的能力。”15又有人说：“他是以利亚。”还有人说：“他是先知，像古时先知中的一位。”16希律听见就说：“是约翰，我砍了他的头，他又活了！”17原来希律曾亲自派人去捉拿约翰，把他捆锁在监里。他这样作，是为了他弟弟的妻子希罗底的缘故，因为他娶了希罗底为妻，18而约翰曾对希律说：“你占有你兄弟的妻子是不合理的。”19于是希罗底怀恨在心，想要杀他，只是不能。20因为希律惧怕约翰，知道他是公义圣洁的人，就保护他。希律听了约翰的话，就非常困扰，却仍然喜欢听他。21有一天，机会来了。在希律生日的那一天，他为大臣、千夫长和加利利的要人摆设了筵席。22希罗底的女儿进来跳舞，使希律和在座的宾客都很开心。王就对女孩子说：“你无论想要甚么，只管向我求，我一定给你！”23并且对她再三起誓：“你无论向我求甚么，就是我国的一半，我也一定给你！”24于是她出去问母亲：“我该求甚么呢？”希罗底告诉她：“施洗的约翰的头！”25她急忙到王面前，向王要求说：“愿王立刻把施洗的约翰的头放在盘子上给我！”26希律王非常忧愁，但是因为他的誓言和在座的宾客，就不愿拒绝她。27希律王立刻差遣一个侍卫，吩咐把约翰的头拿来。侍卫就去了，在监里斩了约翰的头，28把头放在盘子上，拿来交给那女孩子，女孩子又交给她的母亲。29约翰的门徒听见了，就来把他的尸体领去，安放在坟墓里。
30使徒们回来聚集在耶稣跟前，把他们所作和所教导的一切都报告给他听。
研读问题:
- 我们从以下两点，就是:(a) 从主训练门徒作工的方法，要他们后来作更大的工，和(b) 从这些细节，如”两个两个的”，”路上什么都不要带”（参考 太10:10），”进了一家就住在那家”，”（如果）……人……不听你们”， “门徒出去传道，叫人悔改”，能学到些什么呢?
What can we learn (a) from our Lord's method of preparing His disciples for the work which He intended them later more fully to do, and (b) from such details as "two by two", "to take nothing for their journey"(cf. Mt. 10:10), "enter a house" and "stay there", "if ... they refuse to hear you", "they ... preached that men should repent"? - 你如何总结希律的性格？ 他造成这种失败的原因是什么？
How would you sum up Herod's character? What were the causes of this failure?
注:Note: 6:7，30。又是一个新的开始--十二门徒的第一个使命；所以，当他们回来复命的时候，他们暂时被称为 "使徒 "或 "传教士(奉差派者) "。
6:7, 20. Another new beginning -- the first mission of the Twelve; and so, when they return to report, they are temporarily called "apostles" or "missioners".
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