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东江湖山里人木匠的鲁班尺

东江湖山里人木匠的鲁班尺

作者: 张读立 | 来源:发表于2021-06-12 05:41 被阅读0次

            人生不只有长度,还应该具备高度,深度,维度,广度与角度,尺度是你人生不同阶段调整的过程;中庸讲不偏不倚,喜怒哀乐始未发,是人体自然状态;物体本身的形,它的形就属它的性,而它的属性就是它的自然状态;人们要做到中庸的尺度很难,我所了解的事件中有一位神做到了,钉在十字架上的耶稣,被钉在十字架上的形象,个人认为符合中庸之道,你永远看不出他的走向和下一步将会发生什么?

            过去木匠使用的尺为市尺,直到统一国际单位米,分米,厘米,毫米,微米…,市尺改为米尺;木匠用直角尺,软尺用裘皮尺,精确位置。

            封建社会讲风水,堪舆,图吉利喜庆,千百年前,根据尺码总结出一套认证的套路,依照财,病,离,义,官,劫,害,本;八字为方针制定了鲁班尺,也叫门公尺;尺寸一样,讲究阴阳,大小,方位,例如修宅第一步找位置奠基,过去不叫奠基石,也不盖红绸,叫泰山石敢当,盖黄绫,属黄道;泰山石敢当定中位后,定朝向,距离七米树喜梁,用根长杉木在七米处扎大红绸;七米及第,家有读书子,官从及第来;七米一财旺,正财,人丁旺,财旺代表衣帛,食禄;七米二登科,考试被录取,权力即至。

            为了写鲁班尺特意买了一条,实践出真知,不至于走偏。

    鲁班尺

            鲁班尺共计四十二点九厘米,相传是春秋战国鲁国公鲁班所作,后经风水师介入八个字,它就成了木匠尺码的参照物,航标灯塔。奇门遁甲源于《易经》,数理中七为地,九为天,所以产生八卦,也就是说天地包容了世间所有,遵循自然之道,敬畏万物。

            世间万事万物皆有极点,极点分化产生两翼,四象,八卦,六十四爻……。事物走向用思想阐述,即使口灿莲花,妙语如珠,也不过属八卦,天上掉下五个字“啥都不是事”。

            曾经聊天中有人请我做堪舆,知识就是力量,店门朝向,西祖摆位,禁宜搭配,掐算日子,马前课,二十八星宿说的头头是道,他换了大门,要求我做法念“就古经”,若是会这些法门,我还是我吗?不过这经我确实会念,因为没有文字,声音似有似无让人听不清,动动嘴皮子让人看得见,手持高香,装出很虔诚的样子,给他心理一个莫大慰籍;这种表演技能有一整套说辞,一般用来哄自己开心,给人一种心理辅助作用;没想到他生意还真提高了几个点,前不久特意宴请,说搭帮我小攒了一笔。他很盲从风水,我也就顺从他的思路投其所好。宴席中他说如今计划生育放宽政策,可生二三胎,要我帮他家家宅堪堪,告诉他宅门一百九十五厘米高,当然鲁班尺上显示为财旺,及第,问及他与夫人年龄已到了要霸蛮的年轮,不好直接说你生育不行了,还是争取多攒点钱,指望孩子考所好学校。有些事物还是有天机的,不想道破,更多的是没看出来道不破,一个哈哈,一笑了之。

            鲁班尺丈量过生意人许多门脸,办公桌尺寸,人体身高,嘴巴厚度,宽度等等,还真邪门,至少认为不是碰巧,唯心也好,唯物也罢,前人智慧结晶不得不叹服,没规矩不成方圆,你不信可以,信的人多了也就成了道理。

            仔细观察生活,丈量手法太多,能测量的事物也太多,心中时常带把尺,把世间万事万物准度刻在心里,做个明白人,以前对的,到如今却错了,错了的却对了。尽量做到眼瞎,耳聋,嘴哑;去看日出日落,云卷云舒,一年四季;去听鸟鸣虫啾,风声雨音,溪水弹琴;那怕嘴巴闲臭,口舌生疮,尽量莫言。心中那条鲁班尺和你的肉身也就回归了自然。

           

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