怡情缮性问何方,入世归山辩未央。
志在虚心独亦乐,人得轩冕快犹荒。
都将方寸充俗物,谁为灵台照质光。
与世流波心不改,一随混沌一清扬。
怡情缮性问何方,入世归山辩未央。 志在虚心独亦乐,人得轩冕快犹荒。 都将方寸充俗物,谁为灵台照质光。 与世流波心不...
到哪里寻一座山 可以栖我的身 到哪里觅一条溪 可以洗我的耳 我是隐入光中的尘埃 还是没入夜里的黑暗 是未出世的绝唱...
《庄子·缮性》前半部分,缮,shàn:修补,缮性可理解为陶冶性情。此篇的主要谈论该如何陶冶性情,中心思想是复古。 ...
缮性于俗,学以求复其初;滑欲于俗,思以求致其明;谓之蔽蒙之民。 古之治道者,以恬养知。知生而无以知为也,谓之以知养...
缮性于俗学①,以求复其初;滑欲于俗思②,以求致其明③,谓之蔽蒙之民④。 古之治道者,以恬养知⑤。知生而无以知为也,...
缮性于俗,俗学以求复其初;滑欲于俗,思以求致其明;谓之蔽蒙之民。 古之治道者,以恬养知;知生而无以知为也,谓之以知...
文章结构 1.蔽蒙之民——失其本性。 2.人性的发展:道德衰落,世道沦丧。 3.古今得志——今人【本末倒置】。 原...
《庄子·缮性》,庄子外篇的第️九篇,取篇首二字为篇名。缮性,修身养性的意思。提出透过内心的恬淡以涵养生命的智慧,回...
缮性 第十六 【原文16·1】 缮性于俗学,以求复其初;滑(gu)欲于俗思,以求致其明;谓之蔽蒙之民。 古之治道者...
2022.01.10周一阴D10 “志道乐学·国学经典”D518 《庄子》外篇 缮性 本篇以义名篇,取开篇“缮...
本文标题:读庄 缮性
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