【赛54:1/17节】“你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展，你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。“不要惧怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是祂的名；救赎你的是以色列的聖者，祂必称为全地之神。耶和华召你，如召被离弃、心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。这是你神所说的。我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。“这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”“你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基；又以红宝石造你的女墙，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界（或作“外郭”）。你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。你必因公义得坚立，必远离欺压，不至害怕；你必远离惊吓，惊吓必不临近你。即或有人聚集，却不由于我；凡聚集攻击你的，必因你仆倒（“因你仆倒”或作“投降你”）。吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”
耶稣是谁：祂是那大而可畏，应许信实，愿人得着满足赏赐，丰盛生命的神！也是那满心怜慈，赐信靠祂之人生命出路，祝福，盼望，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首，全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了神藉先知以赛亚发声，对选民赐下极大的应许安慰等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵坚固我的心，使我仰赖祂的恩典与大爱作刚强的人，因祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩典却是一生之久，我要存敬畏感恩的心侍奉祂，直到那日！
归纳纲要：一
《论主耶和华神对选民的应许》
（赛54:1/17节）
一：论神应许赐选民繁荣的地业
（赛54:1/3节）
二：论神应许赐选民永远的慈爱
（赛54:4/10节）
三：论神应许赐选民坚立的新城
（赛54:11/17节）
例题：二
《论神应许选民给尊贵的赐予》
（赛54:1/17节）
一：论神爱选民如基督深爱新妇
（表明神与子民亲切爱的关系）
（赛54:1/10节）
二：论应许耶路撒冷称为神之城
（表明美丽与能力是城的特性）
（赛54：11/17节）
三：论仇敌无法得胜过神的子民
（表明有神的保护终必得平安）
（赛54:17节）
例题：三
《论新耶路撒冷蒙祝福的景况》
（赛54:1/10节）
一：论虽不曾怀孕却要生子众多
（赛54:1节）
二：论遵神命定要扩大延伸帐幕
（赛54:2/3节）
三：论虽背弃如今召回洗除羞辱
（赛54:4/6节）
四：论蒙神眷爱与怜恤永不离弃
（赛54:7/10节）
例题：四
《论应许新耶路撒冷建筑璀璨》
（赛54:11/17节）
一：论聖城耶路撒冷外观之荣美
二：论聖城耶路撒冷内容之美善
三：论聖城耶路撒冷内外之平安
例题：五
《论先知的呼声百姓来歌唱啊》
（赛54:1/7节）
一：论第一次呼民颂唱因神应许
（赛54:1/3节）
二：论第二次呼民颂唱因神信实
（赛54:4/10节）
三：论第三次呼民颂唱因神公义
（赛54:11/17节）
例题：六
《论耶和华神藉先知应许聖民》
（赛54:1/17节）
一：论安慰外邦人预言教会发展
（赛54:1/3节）
二：论应许神选民要赐他们平安
（赛54:4/5节）
三：论选民肯定会从苦难中得救
（赛54:6/10节）
四：论选民会得到神正确的教诲
（赛54:11/14节）
五：论选民肯定会得到神的保守
（赛54:15/17节）
例题：七
《论选民向神感恩颂赞的因由》
（赛54:4/10节）
一：论因罪已得赦免不用再羞愧
（赛54:4节）
二：论因神乃是选民所亲爱丈夫
（赛54:5节）
三：论因神再召选民如背弃之妻
（赛54:6节）
四：论因神怒暂时爱却是永远的
（赛54:7/8节）
五：论因神起誓不再灭绝祂选民
（赛54:9节）
六：论因神平安约永不离开选民
（赛54:10节）
（赛54:10）平安的约；「我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。」神拣选的恩典，是信实可靠的，也是非常的奥秘。我们不能问，为甚么不这样那样，因为那不是出于敬虔的心，自以为有智慧，能像神一样，了解神一切的计划安排。我们只能够观察神的旨意成就，赞叹祂奇妙的作为。神因为祂的选民以色列人犯罪得罪祂，使他们被掳分散到外邦，失去了应许的美地。当他们被聖灵感动，知罪忧伤痛悔的时候，神就施恩再领他们回来，再安置在本地；而且更借着耶稣基督的救赎，使信祂的外邦人也归为一体，同承受应许。“你这不怀孕，不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。（赛54:1）使徒保罗被聖灵感动说：这是“凭着应许作儿女”的，就是亚伯拉罕信心的后裔（加4:26/28），也就是教会，“在上的耶路撒冷，她是我们的母。”这是神照祂自己的旨意，从外邦人中，“选取百姓，归于自己的名下”，应验了先知所说的话：“此后我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的，重新修造建立起来。”（徒15:16）借着神所应许的弥赛亚，就是大卫的那后裔，借着耶稣基督的死与复活，外邦人因信称义，归于主的名下，神的帐幕得以扩展，包括所有信的人。这也应验了神与亚伯拉罕所立的约，“你的后裔必得多国为业”。更可以远溯到挪亚的约，神在洪水以后，雨后将虹放在云中，表明不再用洪水灭世，信的人要承受洁净后的新天新地，永远居住。神信实的话说：”大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。”这是怜恤你的耶和华说的。（赛54:10）这是何等美好的应许！服侍主的人，为主的缘故，要受许多的苦，被人迫害，攻击，弃绝。因为世人背叛，反对神；既不能达到神面前，就只有向属神的人身上泄愤，恨恶信主属主的人。但神的仆人，有从主而得的义，神平安的约，必定成就，现在为主的缘故暂受苦难，最后永远享受神的慈爱。我们在暴风雨中，仍然有盼望，晴天和彩虹终会出现。（赛54:11）「你这受困苦被风飘荡不得安慰的人。」在荣耀的山顶上来看，祂看见你受困苦被风飘荡，每一阵风浪祂都看见，也都感到，祂也曾在狂狼怒涛中经过，常受痛苦的你我，不能得到人的安慰，却有神的安慰，你我所爱的人离开你我，但你我被带到神的怀抱之中，当那盲者得着医治，给会堂的人赶出来，耶稣来找他，主也必找你我，在波涛之下，祂又为你我奠定了平安的基础，用许多珍贵的石头堆砌，建立你我的人格。翡翠宝石都是十分美丽的，但它们都曾经过火的试炼。没有付过血泪的代价，怎么会有完美的人格呢？珍宝必须经过重压与烈火，才会有非常的人格呢？珍宝必须经过火一般的试炼，心中不要失望，记得神要在你身上产生宝物，你就永得补偿了。在你我周围似乎有许多毁坏的力量：铁匠拿着煤炭；农人拿着镰刀；兵士持着武器——但他们都在神全能的手下，他们所作的不能越份，他们做得合宜，讨主的欢喜，就能使敌人与他们和好，化敌为友。祂阻止了仇敌的怒气，也以岩石保护他们。这里神的福分不只临到以色列人，也给予所有的仆人，神的义是他们的产业。神要重新接纳锡安（赛49:14/23），犹如丈夫召回被弃的妇人，满受忧伤耻辱的妻，来享受他那永不改变的慈爱和恩约，并得到开展、扩张和荣耀。从属灵的意义来说，是预表新约教会和天上的耶路撒冷（加4:26/28；启21:11、19），我们今天就可以承受这些应许。大山可以挪开，小山可以迁移，但神的慈爱必不离开，祂平安的约也不迁移，这是何等宝贵的应许，有祂的爱就够了。此处用单数字，而且是论夫妻之爱，你我若能相信并领会，那永不改变的爱，便值得不住地感谢赞美（歌8:6；耶31：3；约13:1）。将来荣美的居所实在令人羡慕、喜悦，愿神的教会也如此被建立（弗2：20/22；启21:11、14、18/19）、得安慰。攻击我们所造的器械必不利用（太16:18），有神称义必无人能定罪（罗8：33/34）。哈利路亚！
祷告：满心怜慈，聖洁公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢藉着聖灵感动先知的心，预言应许要复兴祢的选民，也见证地上的教会要扩张属灵的帐幕之地，放长福音真理的准绳，坚固恒心祈祷的橛子，愿祢救赎的旨意藉着赐生命聖灵的律早日成就，也藉着聖灵更新浇灌祢的众聖徒，竭力多作主工，为自己积成那美好的根基，荣耀见证三一神的聖名！直到那日！阿们！
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