【极左思想十个特征——读书笔记220】
文革时期宣传画在网络上查到这篇佚名的文章,精简转载如下:
第一个特征:绝对理想。理想本是好事,变成绝对理想就物极必反。所谓绝对理想,本应只存在于天国,其实就是乌托邦。乌托邦思想自然有其存在价值和独特贡献,但把乌托邦作为现实对待,哪怕是作为理想对待,往往也会造成重大的社会灾难。
乌托邦理想在思维上也是一个莫大的陷阱,绝对理想的现实境界,是不可能存在的。人有永远不可能彻底克服掉的人性弱点,没有弱点的人,那就不是人了。而没有弱点的社会理想,只是一种巨大的政治蛊惑和精神蛊惑。
第二个特征:极品道德。道德是人类的一种行为规范,但极品道德就全然不是如此。比如“为人民服务”原本不错,但一定要讲全心全意,这就不可信;比如舍己为人也很不错,但一定要做到毫不利己专门利人,就很不可信。再比如,爱国原本是好事,但一定要讲爱国主义,就不见得好。爱国一旦成了主义,就很容易把这主义变成了棍子。极左思潮的逻辑是,不爱国就是卖国,卖国就是卖国贼,就要在精神甚至肉体上给予消灭。
第三个特征:永恒仇恨。极左的特征是一定要有敌人的,就是没有也要凭空制造出来,而且敌人越多就越兴奋,有敌人就要有仇恨,而且是你死我活的深仇大恨。
第四个特征:狂热暴力。极左对付异己者或敌人,最好的方式就是打倒,就是使用暴力。用我们听惯了的汉语表达,就是要把对方打翻在地,再踏上一只脚,永世不得翻身。
第五个特征:极端民粹。极左思潮最喜欢鼓吹人民利益,其实就是民粹而已。民粹的观点,就是只要打出人民的旗号,就可以践踏一切自由、民主和尊严。民粹在全世界,都是一种灾难,民粹再加上暴力,更会酿成巨大的社会灾难。
第六个特征:迅即利益。迅即利益就是通过暴力手段,立即可以到手的巨大社会利益,而这种利益,常常又打着人民、进步、革命的旗帜。回看人类的历史,极左的直接后果轻则是平均主义,重则是一切财产归公,不但要彻底消灭私有制,还要彻底消灭私有观念。
第七个特征:神话领袖。极左思潮一定需要一个伟大领袖,就是个人崇拜和个人迷信。在伟大领袖面前,他们甘心情愿献出自己的人格和尊严。事实证明,个人崇拜横行的社会,就是一个愚昧的社会。
第八个特征:蔑视程序。现代文明重视程序,程序既是一种权力,也是一种正义。但极左思潮反对的就是程序,他们迷信领袖,就不会相信法治;他们狂热暴力,就不会尊重规范;他们鼓吹绝对理想,就不会认真对待传统;他们鼓吹极品道德,就不会平等对待他人;他们推崇永恒仇恨,就不会明白什么是真爱无泪,大爱无疆。
第九个特征:虚假成就。极左思潮毫无例外都特别热衷于自吹自擂,天生就有一种毫无逻辑和来由的伟大成就感。
第十个特征:迷信权力。极左思潮非常轻贱理性,迷信权力。因为轻贱理性,所以迷信权力。当他们无权的时候,他们一心一意追逐的就是权力,当他们握有权力的时候,他们就会变得肆无忌惮。
文革时期宣传画【评点】
这篇文章当然不是一篇严谨的文章,但它对极左思想的认识,还是比较深刻的。
我认为,所谓极左思想,就是极度超越社会现实的思想;极左政治,就是极度狂热、不惜一切地用政治手段实现这种极左思想的行为。十年文革大浩劫,就是极左思想和极左政治给党、国家和人民带来严重的灾难。
1992年邓小平在南巡时特别强调:“中国要警惕右,但主要是防止左!”因为邓曾经是那个时代的主要领导人之一,他对极左思想和政治的深刻教训,有着更直觉、更深刻的认识。
极左思想和极左政治,往往以更革命、更崇高、更神圣、更纯洁、更先进、更激进的面目出现,往往更具鼓动性、迷惑性和欺骗性。所以对左的思想,我们要始终保持足够的警惕!
20181010有感
【极左思想十个特征——读书笔记220】 文革时期宣传画
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