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狗蛋奇聊录(12)所以他的死是建立在人们对这种未卜先知的不信任的

狗蛋奇聊录(12)所以他的死是建立在人们对这种未卜先知的不信任的

作者: 7c18f7767eba | 来源:发表于2017-12-09 17:25 被阅读28次

    所以他的死是建立在人们对这种未卜先知的不信任的基础上

    有一次,群友无意说到旧时小学语文里一篇令其印象的寓言,一个会听懂鸟语的小孩后来变成了石头……

    “这说明了人对未知的极大恐惧,以至于人们认为窃听到这种信息后会付出代价。显然这是一种从巫文化到宗教文化转变的产物,这个故事里神对于人而言是绝对的地位。

    “巫文化里,人是可以驱使神的,比如道士求雨,就是人驱使神。西游记的三个大仙就有这个能力。

    “对天的态度,是儒道的区别。儒家认为天是不可知的,只有天来影响人,人只能顺从天,所以天可以随时换掉人间的王。道教里人可以控制天。法家眼里则无视天。王安石变法,说天命不足畏,把富弼给吓坏了,连夜给皇帝上万言书。

    “鸟语,在中国,历来被认为是天的一种意志。邵雍听到鸟语就说南人要做宰相,天下要乱了。因为鸟语被认为是天意的符号,还有童谣。鸟语和童谣都是来自于巫的扩大,巫不再具有天命代言的资格后,这个资格就让度给了鸟语,童谣,甚至是某种动物身上的符号。这是因为人们认为鸟和儿童不具备自身意识,天假借他们来显露意志。这是对早期巫时代做法人需要自身离开肉体让神入驻的继承。这个小孩在有意识的情况下,能够解读天命,这显然是无法成立的。因为这样一来就有一个问题:天可以被人掌握,这与天不能被掌握这一设定是矛盾的。所以最好的结局就是让他去死。不然以后这个小孩就可以通过操控天来操控人,这是巫文化。倒退到巫文化显然是不可能的,所以死就是最好的解释。

    “中国历史上逐渐形成了这样一种观念,即‘那些能获知天意的人,都必须为他这一能力付出代价’这一观念,显然是巫和宗教夹杂的产物。所以严格说,中国人没有宗教观。这一类人,以阴阳家为代表,比如说管珞,比如说郭璞,人们在关于他们的记载里,总能看到他们对于自身命运的悲叹,甚至于有人把郭璞的早逝与他替王导续命结合起来。

    “(天意)就是预知未来,西方叫先知。先知有两种,一种是告诉你要守戒,一种就是巫。显然,亚伯拉罕和穆罕默德以及摩西都是守戒的先知。有一种巫师,他们告诉你几年后能全面脱贫。

    “巫师一直是政治中不可缺少的部分,比如说沙特的政治,就有世俗和宗教构成。沙特王室和瓦哈比派结合,欧洲一直有教皇和国王,中国有天师,孔圣,有帝王,只有在远古时代,这两者是结合在一起的。远古是一个愚昧的时代。

    “有,在层累的叙事中,他们的能力被不断的放大,成为一个符号,而这一群体为了给予自身更多的话语权和合法性,会不断的编造自身的准确度和拉拢有影响的人,这便是推背图和军师的来历。中国小说中的军师,其本身是一个儒道结合的模糊人物。这一群体最为盛的时期是在明中晚期,这个群体遍布朝廷到地方,他们统称为“山人”。山人者,半仙也,这个知晓鸟语的小孩如果不死,他就是小说家笔下的刘伯温、诸葛亮、张良、袁天罡,所以他的死是建立在人们对这种未卜先知的不信任的基础上。因为历代帝王凡是亲近这些人的,大多会带来祸害。虽然中国政治里一直是宗教面目出现〈对天的绝对服从,行道,为人民服务〉,但是骨子里,这些人都信巫术,所以才会有王林这样的人存在,(还有仁波切)。

    “信巫术的人,会认为自己是神。神可以是活佛,是圣王,也可以是红太阳。权势带给人最大的冲动就是非理性。因为人愚昧,相信巫术做法可以给自身带来幸福。古代帝王有很大一部分死于丹药,因为他们认为自己是可以不死的(吃了丹药就好)。

    “管辂的一本书里提到这样一句话,山岳可藏。然后我就想起了主席的诗:高峡出平湖。这句话的前提是:苟得其数。这句话翻译成现代语言,意思就是只要掌握了真理就没有办不到的事情。掌握了真理,就有了足够的自信,这就是三个自信。赫鲁晓夫说,人民公社不能搞,毛主席不信,他就要搞。因为斯大林死后毛主席认为自己应该成为社会主义的领袖。拿什么证明自己是领袖?薛仁贵用赫赫战功和神力证明了自己是罗成转世(小说家言),毛主席用人民公社来证明斯大林身上的光芒移到了东方,格鲁吉亚的神来到了韶山。苏联为什么会解体?因为这个神话编不下去了。普京为什么又起来了,因为正教有帝王和教皇结合的传统。

    “因果吧,用因果解释比较好。普京给俄罗斯编造了一个强国的神话,强人时代横跨欧亚,从高加索到远东,噢,朝鲜半岛还有个小胖子。

    “沙,就是最早的祭司;沙,就是王的意思。在沙被称为王的地区,有哈里发,有沙皇,有人民领袖。五代十国的时候,有藩镇的将领要取消独立,他们准备向中央纳土归降,然而他们手下的亲兵不干,于是这个诸侯就被亲兵屠杀了,亲兵再立一个他们的代言人出来,这就是盛行于五代的“黄袍加身”。这个现象,在七十年代的非洲盛行一时,什么样的人民决定了什么样的政治。所以,这些人民必然要弄死这个小孩,让他变成石头。因为这些人民怕天。这当然是神话。事实上,是人民高呼这个小孩是天生的领袖,人民为他加冕,人民坚信他可以听懂鸟语,可以肩扛两百斤走十几里山路不换肩,这都是人民的选择。〈这就是封神。〉神和圣是中共政治结构最稳定的状态。

    “(目前只有神,没有圣,……)毛和周,就是神和圣;江和朱,也近似。胡和温那是圣高过神。但是神圣都在。(现在)只有神,结构不稳定啊。……圣不是谁都能做到。神可以封,圣需要资历,功劳。

    中国政治就是个神话,对比联邦党人文集看,那就是个笑话。酷吏从来都下场不好,酷吏这条路走不通了,估计要走人大这条路。(所以纪委书记给了中组部长)这样一来,总不至于御史台查吏部吧,总不能前五年这个人提拔人,后五年这个人抓自己提拔的人,这不合理啊。国务院是人大的办公机构,人大要是有想法,国*院就是个摆设了,这是合法的,因为人大最大。

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