看到村上春树在《且听风吟》中谈到自己创作时的窘境以及痛苦，仿佛自己也处在此中。
“对我来说，写文章是极其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。
尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻而易举了。”
写不出时，总是时时在苦恼，好像大脑里的哪根弦背崩住一样，嗅不到一点香气和肉味，味觉也失去了灵敏度。
在深夜，总是苦苦木苦冥想，自己身在何处，将要去往哪里？世界之大，很多人都有一颗想去外面看看的心，却未迟迟行动，只是怜悯手头的这份工作，压抑住了内心的激情。
每当看到村上春树的文章，都有一种留恋之感，他所表达的那种思绪总能穿到青年人的内心深处，看到了青年人心灵的痛苦，正是这种精神食粮激励着更多年轻人不断的前行，找到那个原本真实的自己。
人类受伤的心灵，总的抚慰和弥补，是什么给了我们这一良药呢，是那些好的作品，迎合了我们内心的那部分需求和伤痛。
痛快和恐惧也许是人们内心深处最难以接受的痛点，这两种行为一般不会轻易表露，它是一些其他行为的直接作用而已，并不是直接表现的。
往往我们所处的这个世界就是一种七彩缤纷的大星球，无论你怎么游走，你都只能看到你眼前的世界，世界再大，无论国家强大或平庸，都有你立存之地。中国解放之后，喊出的口号是，人没有贵贱之分，一切都是平等的，没有等级制度。那是蒙蔽老百姓的一种口号而已。深处这个世界，本来每个人就是不平等的，从一开始就决定的了这一种因素，但这并不熟最重要的，重要的是你有没有突破的可能和方法。
世界的资源、空间和面积是有限的，但人口在随着时间的推移不断的增加，使得世界的资源和分配是不均等的，谁先占领的东西总想拥有绝对权，使得世界的很多资源和机会总是被剥夺。
这个时代，随着世界资源的总量在不断的减少，人口的增加，国家之间的争夺也在不断的加剧，似乎每个国家体系都会采用一种方式来到自身的目的。人处在这样的洪流之中，总有一些人会成为制度的牺牲品，人生来就是有等级的，这一点不容忽视，这是社会制度的所决定的。它不以人的意志为转移。
环境和文化对人的发展是有很大影响的，无论从事怎么样的职业，都离不开你生存的大环境，离不开这个大的时代，一个人的命是由时代决定的。
马尔科姆 格拉德威尔在《异类》一书中强调，人出生的时间和地点在很大程度上决定了他们的命运。全世界1/5最富有的人都出生在1830--1840年的美国，因为他们赶上了美国的工业革命。生逢中国改革开放的人，就比生活在100年前的人幸福；生活在宋朝的人，就比生在明朝的人过得好。
人的出生时间无法选择，不过“到哪座山唱哪座山的歌”的智慧是应该有的，时代需要我们怎么做我们就怎么做，这就是信命。不信命的结果，就是生逢乱世不懂得保全自己；生逢人类历史上少有的治世，依然怀疑它的现实性，就会丢掉一切机会。
无论处在怎样的世界和时代，都应该明白他的时代性，把脉好时代的时机，奋力前行的同时，还要与时俱进。
自从有了移动互联网，人们的世界开始变得和以往不在一样了。这个世界正在被移动互联网不断的改变着，但人们的本质活动却没有多大的改变，只是形式改变而已。重要的是你要相信自己，未来的世界一定是金子的，这是作家王小波在他的作品《未来的世界》中说过的。
经典一刻：
“所谓的创造力，其实出于死亡的本能。人要是把创造力当成自己的寿命，实际上就是把寿命往短里算。把吃饭屙屎的能力当做寿命，才是益寿延年之妙法。”---王小波
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