洛阳游记之二:龙门佛影

洛阳游记之二:龙门佛影
洛阳游记之二:龙门佛影
洛阳游记之二:龙门佛影
洛阳游记之二:龙门佛影
洛阳游记之二:龙门佛影

洛阳的公交车十分便捷，大约四十分钟就到了龙门石窟。作为四大名窟之一，自己神往已久，今日得以一睹芳容，内心还是有些激动。

进入景区大门，顿感凉风习习，一湾河水缓缓流淌，把石窟群一分为二。此河名为伊河，和洛河共同滋养着两岸生灵，也孕育出厚重的河洛文化。就在这片土地上，出现了神秘的河图洛书，成为华夏文明的源头；而曹植一篇《洛神赋》，更让美丽的洛河女神为后代文人顶礼膜拜，生发无数浪漫的故事。到了北魏，连皇帝也选中这里开凿石窟，寄托对于佛教文化的虔诚了。

沿着伊河西岸，慢慢欣赏这壮观瑰丽的石窟，真是感慨万千。只见石壁上千窟万洞，密密麻麻，绵延一公里之长。第一个较大的石窟是第 20 窟的潜溪寺，为唐高宗年间建造，佛像为阿弥陀佛，姿态静穆自若，表情文静，似在思考，又似在讲道，俯视着脚下的芸芸众生。随后我们到了宾阳中洞，这是北魏时期代表性的洞窟，石窟顶部是精美的莲花浮雕，花瓣伸展，，周围八身伎乐和两身供养天环绕，主佛为释迦牟尼坐像。不同于唐朝的丰满，此窟雕像皆体态修长，面容清瘦，神采飘逸，体现了北魏风行的“秀骨轻像”风格。

一路前行，终于看到了著名的卢舍那大佛。这个石窟名为奉先寺，距地面很高，有百余石阶，登上去颇有些气喘吁吁。窟前平坦，十分宽阔，能容几百人。这里有九座大佛像，卢舍那大佛端坐正中，左右各有四佛侍立。据说卢舍那是释迦牟尼的报身佛，在汉语里意为“光明遍照”。这尊大佛高有 17 米，仅头部就占 4 米，面部圆润，双眉弯弯，明眸高鼻，嘴角上扬，有微微笑意，看上去优雅端庄，少了些佛的威严，多了些人的慈祥，有明显的东方女性特征，给人温和亲切之感。据说卢舍那大佛是高宗以武则天为原型雕刻的，看来在只能让人仰望的神的世界里，多出了一份爱情的甜蜜，但正是这份人性的加入，使得卢舍那大佛更易于为众生接受。那嘴角的一抹微笑，超越了时空，跨过了生死，连接了人神，洞穿了世事，让我这个凡夫俗子瞬间忘却了一切烦恼，天高云淡，神清气爽。这时想起余光中先生的诗句“偶然，历史也会眨一眨眼睛，难说究竟是有意或无心。”做不到余老那样的慧心诗性，但这瞬间的灵光照耀，也足以让我有所觉悟了。千年的时光里，中原大地上有刀光剑影的厮杀，有流离失所的悲号，有歌舞升平的迷醉，有繁华褪尽的落寞 ……一切都逃不过大佛的那双慧眼，一切都消解在微微的笑意里。——她如同母亲般默默无言，却在世事变迁人情冷暖里抚平了多少儿女的伤痛啊！突然想起很熟悉的那几句——“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，以前是为了应时而记住的，现在才恍然大悟。

石窟对面，是香山寺和白园，都和一位大诗人有关，——写过长恨歌的白居易。香山寺是他捐资重修并度过余生的；而白园，则是他长眠之地。与大佛相对而居，不知是偶然的巧合，还是佛性的召唤？我相信是后者——白居易的愿望是“他生当做此山僧”，虽然未能如愿，但沉睡于此，也是了却一桩心事了。平凡如我辈，自不能与乐天比肩，但望着夕阳下的佛影，不觉会心一笑。