文/王漫
人生在世，无非就是为了追求幸福快乐，但快乐究竟是什么呢?腰缠万贯的富有，珠光宝气的靓丽，功成名就的潇洒，这些都不代表快乐。
20世纪最具影响力的英国作家罗素，在他的《中国人的性格》 一文中，讲了这样一个故事:
1924年他来到中国四川，那时的中国军阀割据，战乱频繁，山河破碎，民不聊生。他刚写完《幸福论》，他希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。
当时正值盛夏，四川天气异常炎热。罗素和陪同他的几个人，坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡，山高险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。
此情此景作为思想家和文学家的罗素，没有心情观赏峨眉山景致，而是思考起轿夫的心情来。他想:轿夫们一定痛恨他们几位坐轿人，这热天气，还要抬他们上山。甚至他们或许思考，为什么自己是抬轿的人，而不是坐轿的人呢?
罗素思考问题时，到了山腰的一个平台，陪同人员暂让轿夫休息一下。罗素下了竹轿，认真观察轿夫表情。
只见他们坐成行，有说有笑，拿出烟斗，讲着开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有感到命运悲苦的意思，还饶有兴致地给罗素讲自己家乡的笑话，还好奇地问一些外国的事情。此时此刻，他们无比快乐。
因此，他得出一个著名的心理观点:
用自以为是的眼光，看待别人的幸福是错误的。
莎士比亚在谈到人生处境时，也曾有个经典的比喻，他说:
“我们身心就是一个园圃，而我们的主观意志就是我们周围的园丁，无论是我们种植奇花异草，还是单独培植一种树木，还是任其荒疏，那权利都在我门自己手里。即假如愿意自己是快乐幸福的，你自己就可做到;故权利都在自己手里。一一一切都在我们主观意志之中。”
也就是说我们可以让自己充满喜悦，也可让自己丰富多彩。成功的时候，尽情地享受;逆境的时候，为未来的希望快乐。所谓“事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步自然宽。”
坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的，每个人都有自己的快乐。
快乐是一种心境，一种态度，一种感觉。它不会因为你的高贵就垂青你，也不会因为你的贫贱而远离你。
当你看到:一个简陋的农家小院里，一对老夫妻坐在一桌简单的饭菜前，你一箸我一筷地相互谦让，就着一盘豆腐小白莱，频频举杯，共度除夕之夜时，你怎能认为他们不快乐呢?
一位哲学家，来到海滩，他看到一位渔民四仰八叉地在海边晒太阳，旁边丢着网、叉、罾、篓等捕鱼器具。
哲学家不解地问:“喂！还不起来去捕鱼，多捕鱼多卖钱，才能过快乐日子哟！″渔民慢吞吞地回答:“我现在不是正在享受自己的快乐吗？″哲人大悟。
原来世界上并不缺少快乐，而是缺少一双善于发现快乐的眼睛。真正的快乐，是內心的丰盈。心中充满阳光，人生就没有阴雨天。
只有心态谦卑，和蔼可亲之人，才能一次次打开它，亲近它，感受它，被它不经意熏陶成一个品格高尚，健康快乐的人。
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