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人间烟火一词,总使我想起古老的灶火。
农家用砖砌个灶台,做饭点火时先在灶膛里燃一-束软柴,才能引烧硬柴。
那时农家通常有间搭建简易的柴房,里面堆放着柴禾。
木柴属硬柴,野草属软柴,庄稼秸秆介于二者之间。
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做饭的家庭主妇对火候的把握得经心,软硬兼施地变化所使用的柴禾,否则火小了,饭夹生,火大了,饭会糊。
那时刻,她被烟呛火燎,淹没在烟雾中忙碌。柴禾燃烧,有了烟,顺着烟道冒.上房顶,在暮嘉中炊烟袅袅。
在田野里割草放羊撒欢的孩子们看到一缕缕炊烟,会感到饥肠辘辘,知道饭快好了,该回家了。
这是多年前的事了。
现在,几乎没人再使用灶火。
于是草很茂盛,在田野里。
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花被人们看重,因它是美好幸福吉祥如意的象征。
近些年,很多花名更迎合着人们的心理需求,名曰:发财树、金钱树、富贵竹、一帆风顺、步步高.升.. .
买了回家,摆在屋里显眼而有阳光的地方,触目地感觉着生活的美好。
再留意,发现这样的花店在更多的日子里以售卖鲜花做的花圈为主。
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店主常在店门口明目张胆地制造花圈,用竹片扎了架:子,用大的绿叶铺了底,然后用黄色白色菊花转圈扎了,其间点缀几朵红色的花,一个花圈就扎好了。
死人的事经常发生,所以它的销路不错,适合着殡葬业的文明发展。
知道了这一点,我再不买花了。
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为了改善居民的生活环境,市政部门陆续修建了一些公园。
在那里,像种菜似地一-畦一畦地栽培着花,暖和的节日,它们开放。开的最多是红色系列的花。
有女人和孩子常在花前留影。孩子天真烂漫,与花儿为伍,倒也凭添了几分可爱。
而那些容颜衰老体态臃肿的女人在花前搔首弄姿,以为花会助美,实在是煞风:景事。
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有的女人是特意为和花合影而来公园,带了多件多条自己心仪的衣服和丝巾,不断变换着穿戴,期望着与花一起姹紫嫣红,花容月貌。
这样拍照的女人,服饰的质地并不好,价廉,可多买几件。
很多老年人从物资匮乏的时代生活过来,有节俭的习惯,却又抵御不了现在的物欲横流,竟有一种报复性的表现。
力图青春时光再现,有时比年轻人穿的还艳丽,若再化了浓妆,一顰一笑,难免像个老妖婆。
花,因人的俗气而俗气起来。
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我也养花,最多的是吊兰,它更像草,容易养活。
第一盆吊兰从二十多年前养起,分枝多了,爆盆了,就掐枝培养小苗,于是一盆盆多了起来。有一年搬家,看着几十盆郁郁葱葱的吊兰,突然意识到它们是搬家时需要转移的一个大项。
怕它们被挤压,那日雇了几辆板车,一盆盆吊兰摆成一片。当几辆板车载着那些吊兰穿街而过时,片片移动的绿色引路人侧目,他们看到一道美丽风景。
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我喜欢去田野,从春季到秋季,在那里邂逅和熟悉了很多植物。
我发现了草的美丽。 有一种草叫狼尾草。
它生长在湿地,成片如麦田。
它初夏时从土壤里抽出草芽儿,一根根独立生长,长到半尺多时有个停顿期,就那样整整齐齐默默无闻地伫立在荒野中,呈浅绿色。
盛夏时,它开始迅速生长,节节拔高,过半米,过一米,还在长。从上到下,它的杆儿粗细均匀,近看,似细小的竹林。
七、八月的时候,杆儿的顶端抽出穗儿,很酷热的太阳下,那穗儿紧缩着。
在某一天,那些穗儿就突然就打开了,有银白色,有金黄色,有淡紫色,在阳光下,在微风里,穗絮柔顺舒朗地摇曳着。
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我家的墙.上没挂任何字画。
白白的墙有时显得有点儿孤清。一日,我突发奇想,想让那美丽的狼尾草时时入目。
于是,我就到田野里采撷了一大捆回来。
当我扛着草进院时,我的形象在他人的眼中肯定像个勤劳的打草归来的马夫。
我被邻居们看到了,他们一律投来诧异的目光。
他说:你弄那草干什么?我说:它好看。
她说:草有什么好看的?我不想多解释什么。
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狼尾草离了土壤,开始干枯,但基本不变形,依然美丽。
我把枯叶摘了,剩下穗儿和杆儿。
我又找了几块木头,用斧子,用锯子,用刀子,用锤子,用钉子,在地下室乒乒乓乓地干了一番木匠活儿,做出一个两米长的木槽。
又到附近的工地上弄回几袋沙子。
把木槽放在电视机后面,槽里放了沙子,然后把整理好的狼尾草一-棵挨一棵地插在沙子里。插着插着,它们就有了在田野时的样子。
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坐在沙发上看电视,感觉电视嵌在草丛中。
有风从窗外吹进屋,掠过草,它们就轻轻摆动;正午的阳光透过百叶窗阳照耀它们,草丛金黄,透着暖意,在冬日。
新草,在最初的几个月,常常散发着一股淡淡的香气,充溢在屋里,使人不由得想深呼吸。
从此以后,每年我都会在一定的时候去田野里采撷狼尾草。
这事做了几年。
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狼尾草并不容易找到。
有时得跑几十公里去寻找。
不过,在各种草中它很特殊,有阳光更容易发现,它高挑,特殊银白一片、金黄一片、淡紫一片地闪耀,远远的就能看见。
有一种叫芦巴子的草与狼尾草很相似,也长一米多高,也有穗儿,但它杆儿上的节在干枯时易打折,易弯,穗儿也少光泽,插了,拥挤在一-起,彼此有点儿纠缠不清,缺了柔顺和舒朗。
换下来的旧草,也有用途,杆儿可以编成大大小小的草帘子,是另外的美丽使用。
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草,是一种很容易被人忽视的东西。
草,有的时候,比花美丽。
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