子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”
孔子说：“《关睢》这首诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。”
孔子对《关雎》的评价极高，放在《诗》的首篇。这首诗体现了他“思无邪”的艺术观。《关雎》是写男女爱情、祝贺婚礼的诗，与“思无邪”本不相干，但孔子却从中认识到“乐而不淫，哀而不伤”的中庸思想。认为无论哀与乐都不可过分，都有其可贵之处。
”乐而不淫“指的是快乐但不泛滥，“哀而不伤”指的是我们可以悲痛，但不至于伤害。朱熹在点评论语中说哀之过而害于和“。这里举几个现实的例子。
关于第一句”乐而不淫“我想说现在的网络暴力，作者更关注的是流量给他带来的快感，浸淫其中，完全无视内容所带来的负面影响以及对他人的危害。
当金钱，权利让人产生了快感，就很难自拔。《诗》三千年就告诉我们不能浸淫其中，这几天看了一个陈坤的访谈，他说他在拍了画皮2以后，就消失了2年，原因是拍画皮前，他的片酬已经诗天价了，但画皮2给出的片酬竟然是之前的2倍，这让他非常不安，他决定2年不拍戏，问一下自己，是否真的喜爱金钱和权利，但后来他发现，自己对金钱和权利还是有欲望，但是通过这两年的经历，发现自己和金钱和权利是保有距离感的，你看这就属于乐而不淫，享受的同时，不被控制，我们不是金钱和权利的奴隶。
第二句”哀而不伤“，经常会在新闻里刷到报复社会的人，他们是情绪的奴隶，当然这种伤害也不是短时间就会爆发了，一般都是社会的不公，或者长期遭遇负面事件，慢慢积累，最终爆发出来的。
以前看书看过一个理论，就是我们需要有阻断负能量的能力，就是不好的事情到自己为止，不要将负能量向下传递。我觉得这是一个特别高级的能力，不但需要自身具备强大的能力，还要有极好的道德人品。
快乐是发自本心的快乐，难过时是发自本心的难过，连流泪何时停止，都是顺其自然的，并不会规定自己三天或者一个星期走出难过期。当我们能够坦然的面对内心的情绪时，就会发现，所有的痛苦和快乐我们都可以慢慢放下。
最后默念一遍”乐而不淫，哀而不伤“。
雪堂_幸福猪
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