久远的上古时代，是一个遍布神明的时代。在那个时代，神不是绘画在图纸上，不是雕刻在石头上，不是记载在书籍上，而是人们活生生的体验和经历。
神明存在着区别，先民们以天神、地神、海神来划分。
俗话说“天神地祇”，所以准确地说，只有天神才称为“神”，地神则要称为“祇”。但已经很少人知道的是，除了天地之神，还存在着海神，与“神”“祇”相对应的，海神被称为“祸”。
“神”、“祇”、“祸”，这便是构成这个世界的神明的体系。
海神，也就是“祸”，即使在远古时代，也只是存在于传说之中的朦胧记忆。因此从来没有人知道它是什么、意味着什么。
地神，即“祇”，是自古便生扎于这片大地的神明。它们数量众多，形态和能力也各异，被各个先民部族视为守族之神来崇拜。那些古籍中记载的奇异生物，比如白色的巨虎、九条尾巴的大鱼、独眼独足的硕牛等，便是它们的化身。
天神，即“神”，并不是原初便诞生在这片大地的神明，而是某日从九天之外而来的外来者。它们有着与地神“祇”完全不一样的特质。当它们从天外降临到这片大地之后，便对地上众生灵发起了战争，占据了大地，奴役了地上万灵。人类依照它们那巨大、黑色的有翼化身形象，又把它们称作“玄鸟”。
玄鸟的统治持续了千年，被奴役的“祇”和人类终于不堪忍受，决定奋起反抗“神”。于是，他们进行了一场名为“龙见(xian)”的咒术仪式。如字面上的意思，那是将“龙”召换、让其现于此世的神秘仪式。换句话说，那也是“造龙之术”。但是，这仪式的代价也异常巨大。
“龙”是汇集了所有祇灵、所有人类、乃止所有地上生灵不堪被“天”奴役的念想而诞生的，所以“龙”即是“大地”的意志的化身。
最终，地上众生灵胜利了，他们的“龙”打败了“玄鸟”，将它们放逐出了大地。持续千年的“玄鸟时代”就此结束。
之后，“龙”作为大地的意志又统御、辅助了地上万灵数百年，便因为灵力的耗尽而消逝了。后人为了纪念真龙，在其遗骸之上建起了一座宏伟的陵墓建筑，便是“龙陵”，以它为中心发展起来的巨大城市，便是后世的龙陵市。
虽然“龙”消逝了，但是它的血脉却没有断绝。在此之前，龙与九个强大的祇灵结合，诞下了九个子嗣，便是后人所熟知的“龙子”：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、狴犴、赑屃、负屃、鸱吻。九大龙子又统御大地了数百年。那是“龙子的时代”。
再之后，神明的影响越来越弱，逐渐成为了传说、神话之物，只在石刻、图书、以及人们的口中流传。但九头龙子却与人类结合，剩下了半神半人的混血后裔，他们便被称为“龙衍”。意为龙之衍生、龙之血裔。日后，他们形成了九个大族，便是龙衍九族，以龙子之名为族名，分别是：囚牛一族、睚眦一族、嘲风一族、蒲牢一族、狻猊一族、狴犴一族、赑屃一族、负屃一族、鸱吻一族。
虽然神明的力量和影响不再，但是九大族凭借着身上的龙之血脉和继承自真龙的龙之力，依然在这片大地上举足轻重。那时的大地实际是被九大家族划分领域分治的。那期间，九大家族为了各自的私欲和利益，相互进行着连年地战争，整片大地陷入苍夷。但最终九大族也因为傲慢和内耗而衰弱，失去了统御地上万灵的地位。
最后，便是进入了真正的人君时代。统御大地的不再是神明，也不再是拥有神明之血的神之后裔。九大家族已无法以一族之力支配大地和万灵，便转而为人君效劳，成为其盟友和辅力。
囚牛一族成为司掌礼乐的家族，为人君执行仪轨和操办大典。虽然在物质领域的势力、实力不如其他家族，但是在精神领域却有着极强的影响力。在古时曾经是像宗教一般控制着人们的精神生活。发展至近现代，开始投身文艺文化产业。在数十年前，因为大浩劫的冲击而败落，至今已经衰微到鲜为人知。
蒲牢一族成为古代司掌时间的家族，负责为人君制定时正和历法。发展至近现代，家族开始以制造钟表、进行时间科研为业。他们的聚居地是龙陵古城区的以钟鼓楼为中心的区域。据传蒲牢一族掌握着时间的秘密，拥有能够操纵时间法则的秘术。但多数人只把它当做无稽之谈。
狴犴一族则成为古代司掌刑罚的家族，是人君的刑罚官，负责维护正义和制定刑法。因为龙陵是重灵之地，各种诡异聚集于此，因此到了现代，官方专门请其设立了“特别侦查司”，用来管理和监控怪异，并打击各种形式的异能犯罪。家族成员擅长侦察、抓捕、封印和结界。名为“虎牢“的异界之狱，更是让所有犯罪者谈之色变的存在。
此外，还有睚眦一族、嘲风一族等，但那是后话，暂且按住不谈。
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