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刀剑岂可永远杀人吗(撒母耳记下2章)

刀剑岂可永远杀人吗(撒母耳记下2章)

作者: 漢之東 | 来源:发表于2018-05-31 11:19 被阅读123次

    膏抹在上帝的手中
           大卫祈祷上帝,在得到神的许可之后,大卫来到了希伯仑。并且,在那里受膏作犹大家的王。当得知是基列雅比人葬埋了扫罗之时,大卫就愿意为此厚待他们。并且,向他们宣布,你们的主扫罗死了,犹大家已经膏我作他们的王,所以你们要刚强奋勇。大卫很快的得到了犹大家的心。
            但是,以色列大部分百姓对于大卫从敌人的地方回归,存有疑虑。并且,相当多的人认为,扫罗虽然已经阵亡,但是,他的第四个儿子伊施波设还在,理当伊施波设作王。
            事实上,也确实在如此的延续。扫罗的儿子伊施波设四十岁登基,作以色列王二年。有扫罗的元帅押尼珥拥戴伊施波设作王,形成了扫罗家治理基列亚书利耶斯列以法莲便雅悯,和以色列大多数的人。
           惟独犹大家归从大卫。大卫在希伯仑作犹大家的王,共七年零六个月。看来,大卫要实现上帝的应许,以色列国要达到统一,大卫不但举步维艰,还任重道远。

    生死在舌头的权下
            一个国家出现了两个政府,于是摩擦和相争定会不断。这就是内战。在基遍之地,扫罗的元帅押尼珥带着士兵,和大卫的约押也带着士兵,在基遍池旁相遇。扫罗的元帅押尼珥,就对大卫这边的约押挑衅说,让这群士兵起来,就在我们面前戏耍比试吧。
           都不服气,那就比吧。于是,双方各派出十二名勇士,彼此揪头,用刀刺肋,一同仆倒。最终扫罗的押尼珥和以色列人,败在大卫的勇士面前。
            大卫这方的约押亚比筛亚撒黑三兄弟追赶着扫罗的元帅押尼珥。亚撒黑脚快如野鹿一般。直追赶他不偏左右。押尼珥回头要亚撒黑去追赶别人,不要追赶他。而亚撒黑却不肯放弃。他仍追赶押尼珥不肯转开。押尼珥就用枪刺入亚撒黑的肚腹,甚至枪从背后透出,亚撒黑就仆倒而死。
            约押和亚比筛仍然追赶押尼珥,日落的时候,到了通基遍旷野的路旁,押尼珥就呼叫约押说,刀剑岂可永远杀人吗?你岂不知终久必有苦楚吗?你要等何时才叫百姓回去,不追赶弟兄呢?
            约押说,我指着永生的神起誓,你若不说戏耍的那句话,今日早晨百姓就回去,不追赶弟兄了。于是约押吹角,众民就不再追赶以色列人,也不再打仗了。但是,约押和押尼珥就此结仇,因为押尼珥杀死了他的兄弟亚撒黑。
            一句戏耍的话,就引起了双方的互相争战,大卫的士兵损失了十九个人和亚撒黑。而扫罗家的士兵,被大卫的士兵杀了三百六十名。
            面对着愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打(箴18:6)。我们是言语暴戾,触动怒气呢?还是回答柔和,使怒消退呢?当人的怒气发动的时候,我们所说的每一句话恶言,都会造成严重的后果,谨记:生死在舌头的权下。喜爱他的,必吃他所结的果子(箴18:21)。(漢之東)


    《无一人》

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      网友评论

      • 郭蕾_18f3:舌头所发出的,是心里所想的。一颗慈爱的心,所言必温良;而一颗仇苦的心,必出暴戾之言。一生的果效,由心发出,这话不假。相信永生的神,用心灵和诚实敬拜,正是神借着圣灵在人的心中做功,随着圣灵的导引,自己努力向神,时间长了,心意自然改变,旧我脱离,新的生命开始成长。这样你所出之言便不在是你,而出于神了。

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