艺术家肖毓方
学术主持：夏可君
策展人：简斌 江心岛
策展助理：刘晶
时间：2013年8月4日-2013年8月9日
场馆：北京上苑艺术馆
地址：北京市怀柔区桥梓艺术公社内 京承高速公路12出口右拐过水渠西行2公里良善庄路口北行到底右拐300米路北
肖毓方的绘画：为这个乱象的时代写照
夏可君
我们这个时代是一个混杂的时代，其混杂性体现为：我们的“头脑”是前现代的思维情感模式——有着传统农业社会的整个后遗症；我们的“心眼”是现代主义的个体散漫，尽管我们在使用现代工具但我们的感知是散落随意的；我们的“手脚”是后现代电脑操作与飘逸的，但我们并没有程序的设计想象力，而仅仅是无脑的使用者。如此的重叠导致了我们这个时代的乱象，你可能用后现代技术传达前现代情感，你可能用前现代情感面对现代主义冲突，等等。一旦我们的欲望，彼此浑浊的欲望搅合在一起，而且欲望开始繁殖并且开始吞噬一切，我们这个时代就成为一个饕餮的时代，一个怪兽的时代。
水墨作品
看到肖毓方的作品上：那些人物形象，动物身躯，植物繁殖，时代场景，各种脸谱面具，等等元素交叠起来的画面，我发现了这个时代的精神面貌，这是一个怪兽的时代，肖毓方以其来自南方湖北或者说楚人对巫魅的敏感，还原出我们这个混杂时代以及这个文化混杂面貌的内在形象，它确实“四不像”，因为一切都错杂起来，交织在一起，艺术家应该有勇气找到一种语言来表达出这种混杂。
肖毓方不仅仅是洞见到这个时代的内在繁杂面孔，而且还以独特的笔法来呈现，这是另一种带有神秘色彩的观照模式，是一种驳杂的玄观：一方面来自于楚国巫文化的那种与万物同体，以及魂魄相互感应的感知方式，因此画面带有一种符箓的文字图像性；另一方面则保留了原始的变形方式，即可能与《山海经》相通的原始诗意直觉，事物都有着动物一般的原型。但是，有此直觉，还要付之于一种绘画技术，这是他彻悟到中国文字书写性的特点：即，汉字之为文字，有着图像性，还有着姿势性，是对某种混杂变化事态的总体呈现，因此，肖毓方在作画时，把带有巫魅符箓的文字，与事物的图像特征，以及事物可能展开的姿态，内在关联起来，套叠起来，让书写性的笔触或者线条自由穿越，相互重叠，有着立体派的那种视觉重叠，同时加入重彩的颜色加以突出某些局部，带来一种光怪陆离效果的同时，也带来一种视觉的迷宫。在此混沌状态中，事物都在萌发，彼此延伸蔓延，相互纠结与缠斗，还有着相互传染的生成效果，是一个个可能世界的潜能状态。
水墨作品
有时候画面总是有一个掩藏在乱象之中的头颅或者一双眼睛，似乎那是一个要从纠缠里面要挣脱出来的梦想者，要看清世界的真相，但乱象之中，事物都处于一种半迷醉状态，因此出现了某种欲望的表演性，画面上看起来好像脸谱的形象似乎是戏剧人物，但都被时代的欲望抹上了一层怪异的颜色，每个人都在极力表演，但可能表演的是他人，或者说对于一个有着巫魅感受的艺术家而言，我们所有人其实仅仅是欲望的不同化身，因此，一旦这个表演者痛苦的面孔试图穿越出来，就让这个画面充满了一种内在的焦灼。肖毓方以其自己对世道人情的观察，以自己的视觉感受呈现出了我们这个世代生命的生存处境。
（原文发表在《艺术与生活》有改动）
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