在《水浒》里，经常看到吃人肉的故事情节，比如孙二娘的人肉馒头，还有李逵割李鬼身上的肉烧着吃，我想作者为什么会写这样的情节，也许当时社会这种现象已经是司空见惯，每个朝代的更替，必然带来百姓的遭殃，作者写的这么轻松自然，恰恰就是一种社会的真实记录，而且水浒中的暴力描写更像是一种作者的情感宣泄。
整个社会充斥着暴戾，因为水浒的社会，我们看不到有说理的地方，宋江被刺配，戴宗说你就是我手里的行货，普通老百姓就是一个行货，而非人，这还是政府机关，没有说理的地方自然就会有暴力的出现，人人都会有一种心里理的压抑甚至是变态，吃人肉自然就情理之中，杀人吃人成了一种宣泄，这种把人当行货的专治，带来了人性的变态。
于是在水浒里，像李逵这种暴力都成为了一种“美学”，我们看整本水浒，老百姓就只有两种人，良民与暴民武大郎还有李达这些就是良民，良民的结局是什么，李达在李逵的影响下，披枷带锁受尽苦头，武大郎更是被人陷害，没有武松的话估计沉冤永不会得到昭雪，像李逵这样的就属于暴民的代表，杀人都是排着头砍，不管三七二十一，杀人就是为了图痛快，如劫法场，杀人无数，几百官民都成了李逵的斧下鬼魂，还有祝家庄不管老少，也不管是好坏，一家老小几十口人都被砍杀。
去跟宋江邀功不成，却说赚的杀了个快活，我们总结一下李逵这般暴民的特点，杀人多那是自然，谁当我路就杀谁，不分好坏，不分青红皂白，杀的毫不愧疚，毫不心软，极其残忍，甚至宋江吴用这些人，为了逼看重的人上梁山，竟然还能把孩子一劈两半，还有陷害秦明这些邪恶的勾当也都做的“心无杂念”，就连金圣叹这些书评，也都在背后大喊叫好。
其实大家有没有发现，这种“暴力”的特点和当时社会“权利”的特点是相似的，你社会的“权利”有多变态，“暴力”也就有多变态，整个社会人心都是变态的，暴民、公人、再加上那些书评，甚至包括当时听书者中有多少拍手叫好的，这就是在宣泄这种变态心理。
这就是强权社会，强权专制的社会，就是把人变成禽兽的一个社会，全民皆变态，全民皆禽兽。
文：饼子
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