昨晚本想写一下看了太宰治先生的《女生徒》以后的读后感，可惜实在太困了，写的有点不知所云，用尽最后一丝力气发送出去就进入梦乡了，今天还是打算认真写一下关于太宰治的《人间失格》的读书笔记。
《人间失格》是我很喜欢的一本书，当初看到的时候便觉得不是所有人都能理解，偏偏我读起来觉得舒畅而又哀伤。正如知乎上的朋友们所说的“读完后开心到哭出来，原来世界上还有和我一样的人，装作正常人的样子，极力掩饰着可耻的内心。之前难以言表的痛苦被太宰治说出来了，读完之后会感觉自己被救赎了。”
我想，能喜欢《人间失格》的应该都是同一类人吧。孤独、敏感、不情愿却又常常强迫自己去融入到人群之中。
1、患得患失的胆小鬼
“胆小鬼会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。”
读过许多的文字，也常常会感觉到“这句话写进了我的心里”、“好像就是这样没错啊”，可是第一次感到心似乎被扎了一下，便是读到这句“胆小鬼会惧怕幸福”。幸福是多少人的梦寐以求，多少人的奋斗目标，可是给自己内心上了锁的人，连幸福都想要推开。
因为害怕失去索性放弃得到，惧怕幸福反而是因为对幸福的极度渴望，脑海里有无数对于幸福的构想和向往，幸福是胆小鬼们视为珍宝的东西。可是万一我好不容易得到它，却又把它丢了怎么办，万一我好不容易收获了它，它却没有我想象中的那样好可怎么办。还是算了吧，我大概是一个永远不会得到幸福的人，哪怕好不容易得到的幸福有一个瑕疵，我也会受到伤害。
所以，“趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。于是，我又放出了惯用的搞笑烟幕弹。”那些看起来好好笑的人，也许搞笑只是他们的烟幕弹，其实内心早已是千疮百孔。
2、毫无自信的乐天派
“对自己作为人类一员的言行也毫无自信，只好将独自的懊恼深藏进胸中的小匣子里，将精神上的忧郁和过敏封存起来，伪装成天真无邪的乐天外表，把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸形人。”
最怕自己满心伤痛，还被人嘲笑太过软弱。对于忧郁的人来说，如果把自己的忧郁展现给世人看，却不被理解而加以调侃，会更加无法释怀，反而是二次伤害。与其如此，不如装成一个乐天派吧，把所有的脆弱敏感都封存于内心，在世人面前是个无忧无虑的孩子，又有谁知道眼前的孩子天真无邪的与你开玩笑的同时，还在思索着自己的人生真是丑恶而失败啊。
逗笑他人是我的保护壳。人们笑的时候最是开心，逗笑他人好像也是功德一件，这样一来，当我不再刻意与他人合群时，也不会再被人议论为“特立独行”了吧。
3、不悲不喜的落寞者
“倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。”
封存自己的情感是整本书都在强调的事情，所以亦不敢大喜不悲。仿佛只要对于所有事情都不报有开心的希望，那么所有事情也都不会伤害到自己。可是真的可以做到什么也不在乎嘛，还是只是嘴硬的不想说。
过度的欢喜确实离自己越来越远，但是悲伤却越积越满，每当不开心的时候就可以回忆起以前所有的不开心，以致于好像唯有通过颓废放纵才可以发泄。所以最终我渐渐地有些变了，变得满不在乎，变得萎靡不振，表面上有多乖巧，内心就有多阴郁，明知逃避不是办法，却沉浸在自己构建的虚幻世界中，只能以一种颓废的姿态让世人都敬而远之。
4、写在结尾
结尾与阿叶相识的老板娘说到：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使喝酒……也是一个神一样的好孩子哪。”我认为这个评价却是全书最伤感的地方，在外人面前“诚实又乖巧”，而他的内心却又如此痛苦与挣扎，甚至觉得自己不配为人。
手记中所记录的是阿叶对世间的一切最真实的想法，看出了他拼尽全力的讨好与隐忍，但是这一切都从未对外人述说，如此才让他成为他人眼中的那个乖孩子。可是他从未忘记自己内心的残存的棱角与个性，从未放弃对于他所期待的幸福的向往和祈盼，可是这些似乎又是他永远到达不到的天堂，只能在颓废中被湮没。
其实我一直也没想明白在悲观者的眼中到底怎样的人生才可算作成功，但是我想，一切忧郁的源头都在于孤独吧。孤独的人犹如独自身处在一间空房间中，他不断地走进别人的房间想要邀请别人进入他自己的房间，可是忙碌了好久，每次仍然是孤身一人回到房中。如果可以有一个彼此理解的朋友或知己，可以与他一起欣赏房间中的美景，可以在自己的房间放肆的矫揉造作给他人看，那无限的忧郁或许可以得到排解，也不至于永远去以搞笑讨好的方式去引起他人的注意。
“生而为人，我很抱歉。”我很抱歉我无法像许多人一样乐观开朗，我永远有着自己的顾虑和惶恐；我很抱歉我无法像许多人一样敞开心扉，我的羞赧令我自己感到可耻却难以改变；我很抱歉我无法像许多人一样踌躇满志，我自卑到不敢告诉世人我到底有多么自卑。
可是我就是这样一个不完美的我啊，我以卑微的姿态去面对世人期待可以得到一点点尊重的回报，如果可以，请多多包容我吧！
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