原文：不尚贤，使民不争。
尚贤的初心，是为了获求人才。现在最贵的就是人才，用合适的人做合适的事，才能发展壮大。
老子通过第一章讲“有无”，引出矛盾对立统一的概念；通过第二章讲相对立而存在，同时，引出对立统一的过程就是事物发展的内因驱动。那么第三章则想讲“顺应变化的规律去看事物的发展”，同时，要重视“无”。
“尚贤”、“贵难得之物”、“见可欲”，这些都是“有”的表现，因为显性了，有标准了，导致的结果是“争”、“盗”、“乱”。所以，“有”之以为利，这是老子否定的，要向“无”之以用转变。
所以，老子在下一段要讲出现了“争、盗、乱”应该怎么办。
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本文标题：重读老子：第三章（1）——不尚贤
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