今天，南京大屠杀国家公祭日，一个所有中国人深切记忆与默默缅怀的日子。八十年前，在中国的都城南京，发生了人类文明史上惨绝人寰的一幕。
一大清早，微信朋友圈里就在传发相关的文章，并有标注曰“忘却意味着背叛”。
内心痛思的同时，我也不禁在想，“意味着背叛”，到底是“背叛”什么呢？“背叛国家和民族”？标题有点大了；背叛曾经的屈辱？不对，屈辱只能牢记，谈不到背叛；那就是忘却乃至背叛历史了。
人们总说，“历史是一面镜子”，在我看来，历史更像是一剂人类文明发展的“醒药”。
让我们把目光回溯到十六世纪初，西方崛起的时代。
从伊比利亚扩张到十八世纪的欧洲工业革命，欧洲在经历从漫长中世纪蒙昧破茧而出的悸动；启蒙运动、法国大革命、美国革命、俄国革命等接踵而来，奠定了欧洲近现代强盛与对外扩张的基础。
欧洲的强盛与对外扩张势必有其对象，除了非洲、美洲，地域广阔人口众多历史悠久的亚洲，自然成为欧洲殖民者心中的目标。中国、朝鲜、日本，成为了欧洲列强口中的饕餮之物。
彼时的中国，曾经经历了三次屈辱的战争：1839--1842年，抗争英帝国的“鸦片战争”；1856--1858年，英法侵华导致割让香港及火烧圆明园；1894--1895年中日甲午战争，中华帝国史上最屈辱的一刻。
来看日本。与泱泱数千年历史文化博大精深之中华帝国相比，日本民族无疑是“新生代”，但也是善变机谋、富有采纳与学习精神的。
“大化改新”时代，日本秉承“日本精神，中国知识”；“明治维新”时代，日本则转为“东方道德，西方技艺”。
十九世纪中叶之前的日本一直是与世隔绝的，德川幕府统治着日本。直到1853年美国将军佩里登陆江户港，签订通商条约，才算是打开了国门。尔后与中国的遭遇类似，荷、俄、英、法相继叩门，当时的日本也同样面临着闭关自守与对外开放的抉择。
然而从此时开始，中日两国走向未来的道路却是令人唏嘘不已的。
不堪忍受外辱的中华民族仁人志士酝酿着强国之策，这场变革运动严格来讲是自上而下进行的。光绪皇帝支持并推动改革，下“国是诏”，开启“百日维新”。
悲剧的是，数千年大国积重难返，保守势力异常强大，结果是人所熟知的， 皇帝被囚、康梁逃亡、六君子被杀、变法失败，中国失去了一个在更早的历史时点上改革与自强的契机。
反观日本，在外来力量的巨浪面前，倒下的却是代表保守与封闭的德川幕府。
1867年幕府被废，1868年肇启的“明治维新”，为日本学习西方先进科学与管理系统、进而走向强国强军乃至对外侵略扩张奠定了基础。
此后的近现代发展进程人人皆知，几代国人赴汤蹈火、前赴后继，为民族独立和解放事业浴血奋斗；而曾经衣冠中国的日本则走上了对外扩张的军国主义不归之路。
在正义的天空下，不管拥有怎么样的理由与借口，侵略就是侵略，伟大的中华民族最终取得了抗日战争的胜利，并由此开启了走向民族复兴的漫漫征途。
然而我们的心中明白，为了胜利，我们付出了多大的代价，忍受了多少的屈辱。八十年前南京城的火光之夜，比一百五十七年前圆明园的那个悲惨夜晚更令人难以忘却。
今天是南京大屠杀国家公祭日，关于历史的记忆与悲伤再次袭上我们的心头。
在悲伤与悲愤之余，缅怀过去、牢记历史，并不为辩指何为“背叛”，而是要让屈辱冲击内心、反省自己，进而激发中华民族强大的生命力与创造力，推动我们的国家走向繁荣富强之路。
我们无法忘却和背叛历史，如果非要言及“背叛”，那就让我们背叛软弱、背叛内讧、背叛动乱、背叛无知吧。
眼前突然浮现出以色列士兵“让马萨达永不再陷落”的誓言。如今的中国人，如今的中国军人，同样有这份刚勇和自信。
愿中华民族在迈向世界的伟大复兴征途中，决不再是弱者。
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