孙中山先生是“我们的国父”吗?
戏曲红歌
孙中山是中华民国的国父(1940年即民国29年国民政府追认),但不是中华人民共和国的国父。
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孙中山先生是“我们的国父”吗
毛主席高度又准确地评价了孙中山先生的历史功绩和历史地位,他盛赞“孙中山先生是中国资产阶级革命民主派的旗帜……是中国革命的伟大先行者”,并承认中国共产党人是孙中山先生和他的革命事业的忠诚的学生和坚定的继承者与发扬光大者,但这并不意味着孙中山既是前中华民国的国父,又是中华人民共和国的国父。
《孙中山和平思想是两岸统一的基础》一文,不恰当地披露了胡耀邦同志的信口瞎说。文中记述了前中共中央总书记胡耀邦同志在1986年纪念孙中山先生诞辰120周年期间,带头高喊什么“孙中山是我们的国父”,追述胡耀邦认为孙中山先生是近现代中国的国父。我觉得这个评价和称号是不恰当的,虚妄的,是孙中山先生的后人不该盲目地、欣然接受的。中华人民共和国的国父“是且仅仅是”毛泽东主席,“我们的国父”这个称号,毛主席的同辈人谁也争不去,后辈人更偷不去,前辈人如孙中山和孙中山的后人也抢不去。
为什么这样说呢?
孙中山先生是“我们的国父”吗孙中山先生是中国旧民主主义革命的先驱和领袖,是推翻中华帝国之满清帝国政权和中国封建专制的伟大革命家、政治家,他的三民主义(民主民权民生)思想和晚年“联俄联共扶助农工”三大政策,体现了他的资产阶级民主、平等、博爱思想和“革命尚未成功,同志仍需努力”的继续革命的理想,他不愧为中国20世纪的“一位”伟人,但他不是“20世纪中国的“第一位伟人”和“第一伟人”:第一位伟人当属慈禧太后或光绪皇帝,“第一伟人”只有毛泽东主席一人,没有可以与毛主席比肩并列、平起平坐、相提并论的伟人了。
从时间和历史功绩来看,孙中山不可能是新中国的国父。
时间上,孙中山先生早于1925年(民国14年)就与世长辞了,而中华人民共和国中央人民政府直到1949年10月1日才宣告成立,让去世整整24年的孙中山先生充当新中国的国父,实在是不伦不类,认错了父亲!
从历史功绩上看,孙中山先生领导旧民主主义革命,虽然完成了推翻帝制之千秋大业,但是由于其资产阶级的摇摆性、软弱性、妥协性和革命特别是武装革命的不彻底性,他领导的革命并没有深刻瓦解封建专制和地主阶级统治,也没有动摇帝国主义势力在中国的统治,反而在军事上、经济上处处受帝国主义列强和封建官僚买办军阀的攻击和掠夺,造成国内战乱不断,生灵涂炭,民不聊生,导致多个中华藩属国脱离中华帝国和中华民国,甚至作为第一次世界大战战胜国的中华民国,连山东半岛主权都不能自保,蒙古还搞成了事实上的分裂,半途而废的资产阶级革命给日本军国主义等列强大肆侵华提供了机会。孙中山反帝、反封建和统一中华(法理的统一)、和平建国的历史使命,全部由中国共产党接续奋斗才最终完成了,而且还打倒了官僚资本主义,击退了美帝联军在半岛的进攻和近海的围堵(仍存在军事骚扰),开启了中国社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的光明新路。
假如按照中国封建社会的惯例,参与打天下而未能称王或称帝建国的新朝首位皇帝(国父)的直系父祖,可以追封为“某某先王或某某先帝”。例如中华帝国秦朝始皇帝嬴政追封父王秦庄襄王为太上皇,中华帝国汉朝高祖刘邦皇帝尊奉其父刘太公为太上皇 ,魏文帝曹丕尊奉名至实归的大政治家、军事家、曹魏政权的创立者、父王曹操为魏武帝,中华帝国元皇朝世祖忽必烈皇帝追封他是祖父成吉思汗为太祖圣武皇帝,这都是合情合理的;而孙中山先生并非是中共政党、军队、政权的创立者和领导者,他的主要政治遗产和政治资源也没有能够传给中国共产党,而是由国民党反动派蒋介石集团所把控,可见孙中山先生只是近代中国革命的首义者、先驱者、思想引领者,他的反封建、反帝革命任务并没有完成,他自己也遗憾地认为“革命尚未成功,同志仍需努力”。所以,把毛主席领导的推倒了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的新民主主义革命胜利和成功建国的殊荣戴在孙中山先生头上,实在是有失公允,孙中山先生地下有知,也不会欣然接受这个“新中国国父”的称谓的。
如果孙中山能被尊为新中国国父,那么,首先揭竿而起、立下推翻中华帝国秦皇朝政权“首义之功”的张楚王陈胜和立下灭秦首功的西楚霸王项羽岂不都应该被中华帝国刘汉皇朝尊奉为“先祖、国父”了?!好在刘邦和他的子孙们清醒得很,并没有稀里糊涂或别有用心地错认爹爹或爷爷。
以上可见,称孙中山为新中国国父是不伦不类、不合情理的谬误,虽然毛主席从来不在乎“大元帅、国父、领袖”等等本该属于他的荣誉,他更在乎回归“teacher ”本位——革命导师的引领作用——但是掌权派似乎不认这个账,也不该把这些荣誉随便戴在不该戴的人的头上。硬要奉孙中山先生为新中国国父,除非是为了淡化毛主席的崇高功绩和巨大影响力,就是头脑发昏,”讲话不得要领”。
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