问：如何修行才能契入禅的宗旨 —— 无念、无住、无相？
答：你已经替我答复了，“无念、无相、无住”就是禅的宗旨。不要用什么方法，“无念、无相、无住”就是方法。我刚才所讲的，跟“无念、无相、无住”都有关。这就是说“过化存神”—— 过去的化掉了，存在的是精神，所以我们说“国父的精神不死，他的精神长存”。假如说你所过者不化，就不能存神，你的生命就被六尘湮没、埋葬了。
—— 摘自《耕云解惑录》
问：如何修行才能契入禅的宗旨 —— 无念、无住、无相？
答：你已经替我答复了，“无念、无相、无住”就是禅的宗旨。不要用什么方法，“无念、无相、无住”就是方法。我刚才所讲的，跟“无念、无相、无住”都有关。这就是说“过化存神”—— 过去的化掉了，存在的是精神，所以我们说“国父的精神不死，他的精神长存”。假如说你所过者不化，就不能存神，你的生命就被六尘湮没、埋葬了。
—— 摘自《耕云解惑录》
问：如何修行才能契入禅的宗旨 —— 无念、无住、无相？ 答：你已经替我答复了，“无念、无相、无住”就是禅的宗旨。不...
《六祖坛经》——无念为宗，无相为体，无住为本 “无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”，是中国佛学禅宗中慧能倡导的...
问：“六祖讲一行三昧，无念、无相、无住”，恭请开示。 答：《六祖坛经》的三个总纲就是“无念、无相、无住”，因为六祖...
师示众云:善知识，我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。无相者，于相而离相。无念者，于念而...
午寐者，惚觉见性，恍然兮宓妃曾留卧枕。 一时，阳台风大静焉。 遂沏茶，诵能法师之《坛经》，念一行三昧之调，难得圆通...
概要提示： 无住布施，保持无念，入四禅八定。无念下亦可以入空或者入大乘(空性) 无住生心，其中的心是空性，明心见性...
实相本无相 心求无所求 无住方般若 念持法如舟
发觉只要不认知认取她是女人，六祖说的无念、无相、无住的意思吧
禅心何处不乱怀，滚滚红尘灵山外。 一行三昧皈菩提，无念无相无住来。
此刻，躺客栈床上，头少许晕，看完几段《坛经》，讲到禅宗法门的要义：无念为宗，无相为体，无住为本。其中无念很容易误解...
本文标题：如何契入“无念、无住、无相”
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