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《论语》学习四:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

《论语》学习四:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

作者: 93192b5ff177 | 来源:发表于2022-03-10 22:40 被阅读0次

“巧舌如簧”、投机取巧,都不是好词,所有我草率地得出结论,然后再尝试着论述。有个人鄙视一些高高在上的人说:再往前推几代,我们的祖先都是种地的。这看起来有些无聊,但也是有历史依据的,重农抑商的历史下,大部分的人都喜欢踏踏实实,靠自己的力气干活,商人是不劳而获,靠投机获得生存的,靠的是巧劲,所以带有“巧”的多少都有一些不太好的意义。

“巧言”,更是如此,所谓忠言逆耳,所有人都喜欢听好听的话,喜欢被溜须拍马,有的人就掌握了这个人性,把自己的“功夫”发扬地很好。但这么多年的历史传下来之后,证明了好听的往往是最害人的,包括我们开庭的时候,有可能对法官骂成狗,这不对那不对的,但结果往往是好的。有时候被哄着骗着,反而会是对我们不利的结果。

所以,好听的话,除了好听没有什么好吃,而难听的话,除了难听没有什么坏处。

跟语言相对应的人的“态度”,包括情绪管理,表情管理。这个是很难的一件事,当你心情很不好的时候,脸上的表情是不会出卖你的,也没有办法给人好脸色,甚至会迁怒与别人。但就是有的人可以做到,表面上给你展示很多正能量的东西,但实际上又是另外一副面貌。

我们通常会在不经意间被表面上的东西所迷惑,认为这个人说话很好,情商很高,然后就会莫名其妙的和他亲近,又或者被别人外表看起来的谦谦君子给迷惑了,没有去好好了解他的内心,然后就成了受害者。

总的来说,就是做一些表面文章的人,不一定是好人,更不可能达到孔夫子所认为的“仁”。如果浅薄地来分析的话,我个人认为可以对“仁”作第一个阶段的定义,那就是真实的人。要做到“仁”,首先你得是一个真实的人,就会满嘴跑火车,就会做表面功夫的人,看起来是像,但实际上差之千里。

很多的渣男就是如此,很多的骗子更是如此。

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