《红楼梦》第十二回简析

《红楼梦》第十二回主要讲一件事儿----贾瑞不知天高地厚，贪恋凤姐美色，一步步走入凤姐设的圈套中，在“死了也愿意”的执迷不悟中，最终走向了死亡的深渊。

本回有两个关键的角色:

1、王熙凤

王熙凤，人称“凤辣子”或“凤哥儿”，出生于四大家族中的王家，是王夫人的内侄女，贾琏之妻，也是宝玉的表姐和堂嫂。

她长得年轻美丽、妩媚风骚，打扮得珠光宝气，有着苗条的身材和不露的威风，貌似可喜，实则可畏。

她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中身居管家的要职，是荣国府的大管家。她为人处事圆滑世故，心机很深，手段更是高明，图财害命的事也干过不少。

2、贾瑞

贾瑞，表字天祥，是贾府义学塾掌贾代儒的长孙。贾代儒有事时，即命贾瑞管理学中之事。但他却是个最图便宜没行止的人，经常在私塾里以公报私，勒索子弟们，还助着薛蟠，只为图些酒肉和金银。他人品不好，又没有威信，才导致闹学风波的不可收拾。

他到宁府给庆贾敬寿宴时，碰上凤姐，垂涎她的美色，动了勾引之心。王熙凤假意与他周旋，最后，贾瑞命丧于王熙凤设计的相思局。

本回内容分析:

上回凤姐看完可卿后，在园中赏景，意外遇见了守在那里的贾瑞，贾瑞说了些调戏的话，凤姐表面笑脸相对、假意迎合，实际上内心十分厌恶，并且准备用计收拾他。此时，已变花痴、智商为零的贾瑞以为凤姐对他也有意思，于是厚着脸皮一而再、再而三地往凤姐那里跑，前几次不巧没见着，这次得着机会见了凤姐，就说了些不入流的话，想趁机勾搭凤姐，达成他心中所想之龌龊事儿。

俗话说:食色性也。本来男子喜欢女子并没有什么不妥，然而贾瑞明知凤姐是贾琏的妻子，还这样举止轻薄，那就有失体统了。

最可恨的是，贾端不但爱上不该爱的人，还爱得死心塌地。他明明听说了凤姐的厉害，还敢色胆包天地去打她的主意，并且声称为凤姐死了都愿意！可以说他已经在情欲中迷失了自我，以至于不能自拔，甚至到了走火入魔的地步。

如果说，最初贾瑞喜欢凤姐那是自不量力，癞蛤蟆想吃天鹅肉。那么，当他第一次被凤姐愚弄，傻傻地冻了一晚上之后，不知悔改，仍旧厚着脸皮去骚扰凤姐，招致凤姐狠毒地对待他，那就是他不知死活了。正是因为他不吸取教训，又不死心，才有了第二次被戏弄，这一次他不仅在贾蓉和贾蔷面前丢尽了脸，还被勒索了钱财，回去之后还被祖父重罚，以上种种情况叠加在一起，导致他后来生了一场大病。

贾瑞正是这样，因为淫心不改，以至走火入魔，再到病入膏肓。正当此时，跛足道人拿着“风月宝鉴”前来救他，他却不遵守:只能照反面的“医嘱”，只一心迷恋正面所看到的凤姐的美丽幻影，甘心入瓮，走进王熙凤为他设的陷阱，临终还不忘那面镜子，沉醉在自以为的“快乐”中不能自拔，不以为苦，反以为乐，是人世间最大的悲哀。他整日醉生梦死，以至阳气耗尽，精尽而死，最终将自己送上了黄泉不归路。这“风月宝鉴”好比一把照妖镜，照出来的正是人们的内心，然而人们常常不能正视自己的真实内心，总是以虚假的面具示人。

其实，单就上面我们看到的贾瑞的为人行径，无论如何对其“量刑”都不为过，甚至都没有为之辩护的必要。然而，凤姐对贾瑞这样的“禽兽的人”设迷局施毒计，却也并非能证明凤姐就是“纯洁”之人。凤姐的“生活作风”并不干净。从她迷惑贾瑞的话:“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了...”，以及后来她和贾蓉、贾蔷一起戏耍贾瑞，这些信息量加在一起，足以让人们展开联想，也可见她与二人关系的不一般。可能贾瑞的相貌和身份她都不入她的法眼，如果换成贾蓉、贾蔷这样俊美的“小鲜肉”，也许就另当别论，也未可知？

对待贾瑞，凤姐一方面假意殷勤逢迎，加上用半推半就、半明半暗的，用各种言语的引逗，再逐步抛出甜言蜜语的诱饵，一会儿“约”在这儿，一会儿又“约”在那儿，折腾得贾瑞如鱼吞钩，另一方面她却暗中调兵遣将，把兵法三十六计的“欲擒故纵”、“诱敌深入”、“兵不厌诈”、“偷梁换柱”等都在贾瑞身上实践了一番，真可谓是煞费心机。

凤姐利用贾瑞的痴心，以整治别人为乐趣，毫无恻隐之心，真是毒蝎心肠，狠毒至极。更毒辣的是，在贾瑞病危之际，贾代儒向荣府求助二两人参，王熙凤却以次充好，见死不救。遇上这么强大的对手，如此的狠角色，贾瑞也只能自认倒霉了，自食其果了。

本回，曹公把贾瑞那种愚蠢下流、卑劣不堪的行径刻画得入木三分，特别是把贾瑞被贾蓉贾蔷用恶作剧无情戏弄的那一段，真是声情并茂、活灵活现，可以说是镜头感极强，让读者都忍不住要笑出声儿来了，简直把人物描写得出神入化。难为曹公用生花妙笔，把这样的人物、这样的事情，在这样的场景下，直把贾瑞这个淫滥无耻的下流之徒写得淋漓尽致。

也许在成熟的人们眼中，贾瑞是可笑的，但是人性中有些事情无法用语言来解释，情爱中的悲哀是人性中最无奈的部分，从合理的角度似乎难以解释人性的迷失。但为了这无奈的情欲，被人捉弄摆布，多次侮辱，甚至搭上性命，其实是非常悲惨的。也许这就是我们平常所说的：可怜之人必有可恨之处吧。只可惜贾瑞实在是不配“天祥”二字，辜负了祖父的辛勤养育和厚望寄托。

不过在贾府，像贾瑞这种色字当头的人不在少数，贾珍父子、贾琏等都不是什么好东西，贾瑞只是他们的中的一个典型代表,让人不禁哀叹贾家真是一代不如一代，如今圣贤之道已经约束不了这些不肖子孙，长期以往注定衰败不堪。

通过贾瑞这一方面教材，借助着“风月宝鉴”，作者似乎也在提醒人们，不能一味地贪恋美好的表象（正面），也要去正视问题所在（反面）。

有时候人们眼睛看到的不过是海市蜃楼，我们总爱把自己关在自以为的“理想国”之中不能自拔。

正所谓假作真时真亦假，“天赐的祥瑞”不过是假象和美好的寄托，实际上贾天祥和贾家的“祥瑞”都是假象，祥瑞不再，似乎也预示着贾家的衰败。