贾宝玉究竟是那补天石还是神瑛侍者？？？
就这个问题网上有很多论断，原因是现在完本也是不能找到，而各类版本又似是而非，故而没有一个权威的结论。
我读了几遍不同版本，以自己浅薄的见识认为贾宝玉按曹公的原意应该是那补天石，即贾宝玉的神魂为补天石。原因有四。
第一，石头记者，石头所记述之文，意即石头自己所作文章，本书唯一主人公即为贾宝玉，那么贾宝玉所经历的一切石头如此清楚，只能说明石头即宝玉。且曹公多次说那石头为蠢物，这只是作者自喻为石头，自谦之说。当然还有人认为石头只是宝玉项间所戴之物，只为物，不为人。我认为这个认识只能说明他读的太表面，被曹公障眼法给乱了。
第二，书中多次表明，除了贾还有甄，尤其那副对联说了，假作真时真亦假，也就是那贾宝玉只能为石头，而甄宝玉为那神瑛侍者。
第三，黛玉生于三生石畔，草胎本质，而石头为补天奇石，即为我们所理解的木石之缘，即物物之恋，这样的恋缘更加质朴无华。神瑛侍者和那甄宝玉只为引出故事，衬托石头。
第四，有人说了，黛玉下凡是为了给那神瑛侍者还泪的，要这么说那不还错了？是的，本书通篇讲幻，意即下凡还是幻，所还眼泪也是幻中所为，只能还错，不能为真。另一层面，黛玉和那神瑛侍者只缘灌溉一事，并无爱欲纠缠，而补天石和绛珠草却因此而成就一番孽缘。再者，这书本为悲剧，还错泪更添了一层悲中之悲。
综上所述，贾宝玉与补天石实为一体，而神瑛侍者即为甄宝玉。
贾宝玉究竟是那补天石还是神瑛侍者？？？
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