持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。出自《道德经》第09章,意思是,持续贪多不如停下,研磨成尖难于保持,金玉满堂无人守住,富贵骄横必留责怨,功成身退符合大道。
贪多求满必然适得其反,精益求精难以持续,钱多财厚招灾惹祸,富贵骄横咎由自取;唯有功成名就之后的退避三舍,才能保全存身,才能平静安宁,才能延年益寿,才是上天大道。
反者道之动,弱者道之用;天之道,其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。天道的法则就是均衡玄变,阴盛阳衰,过犹不及,适可而止。人性的诉求则是多多益善,好上加好,欲壑难填,贪欲不止。过度必遭天谴,超限必受道阻;人算不如天算,人欲败给道纪。
奉天守道是积德,少私寡欲是无为;适可而止能避祸,功成身退可消灾。
胡雪岩拥有了精明,找对了靠山,做对了营生,赶上了时代,成为了富可敌国,贵及臣相的大富大贵之人;本该适可而止,悬崖勒马,他却贪心不止,欲求不断,最后身败名裂,名利殆尽。
无为的核心是尊道,不欲的关键是自明,止步的要点是审时,身退的秘籍是度势。凡事从天道出发,而非个人理想者,所做的都是无为;凡事从条件出发,而非目标出发,就是不欲;做好审时度势,纵览局面,就能进退有道,动止合理。
网友评论