《罗云忍辱经》卷1：「
世尊又曰：「宁以利剑贯腹截肌，自投火中；慎无履恶。宁戴须弥，迮毁其命，投于巨海，鱼鳖所吞；慎无为恶矣。不知其义，慎无妄言。佛之明法，与俗相背，俗之所珍，道之所贱。清浊异流，明愚异趣，忠侫相雠，邪常嫉正。故嗜欲之人，不好我无欲之行也；宁吞然炭，无谤三尊，忍之为明，踰于日月。龙象之力，可谓盛猛，比之于忍，万万不如一。七宝之耀，凡俗所贵，然其招忧，以致灾患。忍之为宝，终始获安。布施十方，虽有大福，福不如忍。怀忍行慈，世世无怨，中心恬然，终无毒害。世无所怙，唯忍可恃。忍为安宅，灾怪不生；忍为神铠，众兵不加；忍为大舟，可以渡难；忍为良药，能济众命；忍者之志，何愿不获。若欲愿为飞行皇帝典四天下，第二天帝释，及上第六天，寿命无极身体香洁，所愿自然。犹若家物取之即得。志愿清净沙门四道，求之可得，在己所向。吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。」
」(CBETA, T14, no. 500, p. 769, c18-p. 770, a14)
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