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元始真如上天净明灵髓法德真经

元始真如上天净明灵髓法德真经

作者: 清静法性 | 来源:发表于2020-09-18 21:28 被阅读0次

    原创 金光道长 金光法门 

    天地无求,于无求中知一切。灵明本至,奈何困于假我而迷惑不知。神功正道,存乎无极之中,流转于一切之间。邪妄罪恶,本自生于法相之中,人情之内。

    天清地浊,神正魔邪,万物相对,以成太极。

    魔以欺正为功,神以斩魔为道,故二者相杀也。

    魔畏正而故曰为魔,神摄邪而后曰为神,故二者相持也。

    魔以自身之罪夺人良善真敬,神以自身之德扶人内心灵明,故二者相背也。

    何所谓太极也,相杀相持相背者也,能制衡融汇,自成一体,是谓太极也。

    故道之内,空心本我,修恶止善,去其清嗔,灵明本我自光华矣。是谓无空而生者,最妙哉也。

    空心之内,与邪不冲,与正无干,无邪压正,无正欺邪,是阴阳二者相和也。曰不冲不持不背者也。

    故曰太极者,相和为至宝,相冲为劣,相持为德,相背为罪也。

    故修心之人,于乱中求其静妙,于动静中返于空心,自能领悟何所谓太极之相也。能入无善恶之真境,自然得道矣。不出本心,空于万物。流妙自然,辗转通神乎。故曰万物莫大于空者,勿相杀,宜相敬,敬中自然返于空相,本自知道矣。

    是谓高功之人,心岂有罪乎?心亦有道乎?皆无二者矣。

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