随着年龄的增长，阅历的增加，对很多事情已经开始有种见怪不怪的轻视，甚至骨子里已经开始有了冷漠的根芽在生长，所以也很久没有在看过一部电影后，会有这种这种血脉喷张的感觉，胸腔中一股滚烫的热流止不住的往外奔腾，双眼止不住的模糊，以至于不得不找二三好友将这些心事付诸杜康，不得不将这些信马由缰的思绪付诸笔端。
有人说，男人在35岁以后，要么得有权，要么得有钱，如果都没有，他的生活将不堪到让人心酸，那么“六爷”就是这么一个人。“奔六张儿”的人了，却只有一只会说两个字的八哥和几个和他一样窘迫、甚至还要靠他接济的兄弟陪着，在他的周围仍然都是称他为“六爷”的人，以至于他还是沉浸在自己旧的世界里，靠年轻时的英勇传奇和一套祖宗传下来的规矩活得人模狗样，但“寿则多辱”。如果生活就是这么平静，他可能也就在自己的世界里终老一生了，可能对他来说这是一种幸福，然而生活有时就是那么喜欢捉弄人，不会让你求仁得仁。面对拘禁自己儿子的人，他终于知道了那是一个和他完全不同世界的人，一个可以将自己随时玩死的阶层，一种高高在上、自己永远不可能到达的生活方式，在这些人面前，他努力着不卑不亢，可在这不卑不亢中就已经显出了老了的荒凉。
他终于不得不承认他固守的那套规矩，在这个时代已经是昨日黄花了，一个更加有朝气，但又更加无序、野蛮、残忍的社会慢慢的在将行将朽木的他们抛弃掉，甚至杀害掉。六爷可以放下身段用自己半辈子的尊严来救儿子，到处艰难的张嘴，到处见到了自己原来从没感同身受过的“新社会”。
如果说六爷和儿子的矛盾是两代人的矛盾，是新世界和旧时代的矛盾，那么六爷和小飞及其家族的矛盾就是两种人的矛盾，甚至是两个阶层的矛盾。六爷和他周围的人，典型的劳苦大众，有被城管围追堵截的小摊贩，有被子女嫌弃的老两口，有不务正业、只剩义气的老混混，有应酬繁忙的小老板，有受尽家庭琐事、妻子白眼的家庭煮夫，形形色色，生活都不如意，但骨子里仍然有着年轻时的血性。小飞和他周围的人，则是现在我们所熟知的“上流社会”，高高在上，过着普通人想象不到的奢华生活，遇见事，一句“弄死你”将自己的骄傲显露无遗，将国法与人的尊严践踏在地。这两种人不就是现在社会的写照吗？当代表贫富差距的基尼系数变得越来越大，当穷人越来越仇视为富不仁的富人，当富人在忙着将家眷迁往海外，这是一个我们辛辛苦苦所期待的社会吗？
说回“尊严”二字。或许有人说六爷所坚持的只是自己的面子，不是尊严，或者二者是一样的，但面子只是一种虚荣的假象，尊严才是发自灵魂内心的呼唤。我们不妨说说什么是没有尊严？当走进政府，需要低声下气的与公务人员说话的时候，我们没有尊严；当因为没有城市户口而不得不舍弃门口的学校将孩子送往郊区的时候，我们没有尊严；当富人可以用钱解决一切事情、当有权之人可以用各种关系高人一等而我们无法反抗的时候，我们没有尊严；当每一个人都在忙着蝇蝇苟且、适应社会中本不合理的事、只对自己没有从中得到相应的利益而耿耿于怀的时候，我们没有尊严、、、、、、富人蔑视穷人的尊严，甚而有些人为了钱已经放弃了自己的尊严，认为那是遥不可及并且不合时宜的东西。但有些东西，当有人越是践踏，我们越是要用生命捍卫，就像六爷说的那样：“我们虽然是小老百姓，但有些事，该办还得办。”这就是尊严，以蚍蜉之力撼树，以螳螂之臂当车。
对于导演冯小刚来说，这又何尝不是一次寻找尊严之旅呢？全新的电影市场似乎更喜欢新导演，尤其表现在票房上面，而像冯小刚这样曾经无限风光的导演们则颇有败下阵来的意思。2012年，潜心之作《1942》大败给《泰囧》已然让其颜面尽失，之后不得不为还人情而拍了像《私人订制》这样不伦不类的电影，更加折损了心中的骄傲。从六爷的身上看到了自己的影子，或许冯导演就是这样才接下了这部戏。但他确实用演技和故事找回了自己的尊严。
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