困，亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
清晨早起，拿起书本就会立即觉得这才是自己的主责主业，读书学习继续打卡。
困境即是挫折、困顿的境遇。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合——人之为人处事，早早晚晚得遇到不顺心的事情，身处险地才是困卦所指。我们常常说的刚正不阿，我们说过的雷厉风行，我们说的疾恶如仇，都是需要在有所遭遇的时候按下暂停键的。只不过，早很多的时候，忍得住熬过去，才是坚韧不拔才是生命生活之所在。
守正道就是守住你我的靠谱，不会有灾难相反也是好事情因祸得福也说不定。福祸相依，恰恰是因为我们守住了吉祥如意的前提，不因为困难放弃自己放弃自己的正确目标。恰逢其时，说当时没有灾难，估计是没有人相信的，因为只有生活的强者才会想得到做得到，只是一味地靠嘴显然只能是行动力执行力的空想者。
受卦象召唤的永远是生活的有心人，不惜做出牺牲为的是大局为的是更有意义的事情。瞧瞧这个“困”字，四处皆是围堵，难免不是比喻无处安身的窘境，困顿贫穷会令人憋屈无奈悲观失望。所以，静能生慧最重要是良训，越是困字当头越是需要不急躁不盲目，越是需要从容不迫需要宁静致远，精神支柱是我们走向光明的前提。
先看得到自己内心深处的希冀，那是走出泥淖的动力与源泉。自己不能内卷内耗，可不能先自己把自己的给打倒了，你说呢？熬过这个坎儿挨过那个坑儿。靠的不仅仅是空口白牙，要靠拿得出的实际行动，靠心中的审时度势的谋划规划支配下的执行力。当动时则动不可不动不躁动，当定时则定平心静气不涣散心神是一致。
若是能够做得到困顿中安之若素，不管闲事仍能够自得其乐？一定是真君子修身养性！柴米油盐烟火气里都是真相，衣食住行游购娱中皆是本质，普普通通一般人、老百姓，都是在枯燥的平时中等待机会机遇的。平时独善其身才是“困而不失其所”，何况当今社会，早已经不会有衣不蔽体夏不遮阳的大窘境了，饿不死人怕他何必？
晋代的陶渊明确确实实是其典范，在尤其穷困中写出了“采菊东篱下，幽幽见南山”的田园诗，守住简朴守住气节守住了读书耕田的精气神。逾越过家庭、学业、工作的苦难挫折之后的后辈们，请记得很多时候人之得势，往往会是在困难中而不是在一帆风顺的时候。恰如恋爱婚姻，耐得住寂寞等待才会有将来的“双向奔赴”，莫急就是了。
至于“有言不信”，那是你在困难潜伏期的时候的真心话，有所不信属于真实的人心人性，不必纠会有改观结拭目以待就是了。
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