打坐是内部升起无条件快乐的过程

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打坐是内部升起无条件快乐的过程

很多人知道打坐的好处，却不一定真正体验过，尤其是在打坐的过程中拿到生命内部无条件的快乐，这种无条件的快乐就是恒久的喜悦。

我通过打坐收获了哪些变化呢？

1.身心的健康：

身体越来越好，免疫力增强，精力旺盛，极少生病，还能调理慢性疾病；

2.气质的改变：

走路精气神俱佳，做事有气魄，有胆量，有担当，温柔而坚强，变得阳光、积极、充满自信；

3.性情的修炼：

性格平和，说话温柔，对人变得更有耐心，更有容纳度，不轻易生气和烦恼；

4.意志力的坚守

自律而有节制，遇到挫折和痛苦承受力变强，一旦决定的事必会持之以恒！

……

有的人知道打坐好，但却只有三分钟热度，坚持三天都很困难。我在打坐这条路上持续了三年，这中间的痛与苦，不是所有人能挺过来的，因为不仅要面对自己身体的，还要对治自己心理的。

我记得一开始打坐是是腰背痛，两腿一盘，腰椎就难受，根本直不起腰来，接着就是大腿根部胀，膝盖里面疼，小腿肚麻，最后就是脚背和脚踝一弯就巨疼，每一处的疼痛都会持续一阵，像绞痛一般，有时是好几天，这种痛很需要耐受力，到了一定的极限就会有飞跃。

再就是心里，最初打坐时，无比急躁和无聊，一坐就飘，妄念横飞；情绪复杂，一会痛哭，一会傻笑；各种烦恼轮番侵袭，嗔恨严重时根本坐不住，满脑子都是悲观的想法，非常考验觉知力和定力。

真的是身稳才能心也稳，身定才能心定。不断打坐，一分一秒承受过来，一天一天坚持下来，所谓苦尽甘来，当所有的苦痛都承受过来了，幸福和愉悦就会慢慢升起。

打坐让我感悟到什么：

乐从苦来，没有痛苦，哪有深刻的快乐？;

乐从觉来，没有觉知，哪里能把握快乐？;

乐从受来，没有承受，哪里有持久的快乐？！

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禅坐，就是要把心带回家

毫不夸张地说，其实我们都远离了真正的自己，在无歇止的活动中浪费生命；而禅坐可以带我们回到真我，超越我们的习气，让我们真正体悟和品尝我们的整体生命。

我们的生命都消耗在紧张焦虑的奋斗上，消耗在讲求速度和打拼的漩涡中，消耗在竞争、执取、拥有和成就上，永远以身外的活动和先入为主的偏见让自己喘不过气来。

禅坐刚好相反，它完全改变我们「正常的」运作模式，因为禅坐就是无牵无挂的境界，没有竞争，没有想要去拥有或执取的欲望，没有紧张焦虑的奋斗，没有成就的渴望。

这是一种没有野心的境界，既不接受也不拒绝，既不希望也不害怕；在这种境界中，我们可以慢慢纾解束缚的气氛，把一切情绪和观念，化为自然素朴的虚空。

在禅坐中，把心致力于解脱愚痴，我们将发现，时间一久，只要有耐心、纪律和正确的训练，我们的心将开始解开它自己的结，并认识它自己本有的喜悦和清明。

禅坐是为了唤醒我们自己像天空般的心性，让我们认识自己的真面目——不变的、构成整体生死根本的纯净觉性。

由于忙碌和散乱的心，长久以来我们就已经看不见内心深处的自性了，然而在禅坐的寂静中，我们却可以瞥见它，而且回归自性。我们的心，竟然无法保持片刻的宁静；我们的心，竟是如此焦虑不安，充满成见……

我们被分割成许多不同的部分，我们不知道自己到底是谁，不知道应该认同或相信自己的哪一部分。这么多矛盾的声音、指挥和感觉争相控制我们的内心生活，让我们觉得自己散置各处，没有人留在家里。

而禅坐，就是要把心带回家。

练习禅坐，是你这辈子所能给自己最大的礼物。唯有透过禅修，你才能踏上发掘真性的旅程，因而找到你想活得好、死得安详所必须的定力和信心。

禅修是通往觉悟之路！

身稳才能心稳，

身定才能心定。

从打坐开始，

实现身、心、灵的全面健康。

走出无效的生命模式，

以此达到生命的觉醒。

南南儿

觉悟了人生的意义

名字涵义

1、老子说：复归于婴儿；

2、耶稣说：如果你不能成为小孩，就不能进入神的国；

3、尼采说：人生第三种境界是婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

周南老师

南舍家创始人

潘麟先生弟子

完型导师

BCC生涯教练

GCDF全球职业规划师

ACMC大成教练

国学传播者、传统文化爱好者