《道德经》和领导力之42-2：损益无常
故物或损之而益，或益之而损。出自《道德经》第42章，意思是，事和物或许因为受损而获益，或许因为获益而受损。
道家思想认为：蒙受损失看似有害，但有时却受益，获得好处看似有利，但有时却有害。大千世界纷纭复杂，万物众生神奇玄妙。大道经常事与愿违，情不如意和果非所求。所以，人们可以把坏事变好事和防止好事变坏事。具备这种复杂思维和综合思考的方法对提升领导力产生了一定的影响。
首先，世界上的事物和现象的作用都不是单一的，多面的和交错的，它们相互联系、相互作用的和相互转化。这种观点提醒我们要以开放的，综合的和多面的视角和心态看待事物的发展，不要看到利益就猛扑，不要见到损害就逃跑，而是冷静思考获利之后的潜在损害，也要沉着研究损害之后的潜在利益。不要过于执着于一时的得失，一事的利害和一己的祸福，而是要从更长远，更全面和更深刻的角度去思考，评估和判断。作为领导者，我们应该清楚地明白：权力大看似非常得意，但却背负重大责任，存在巨大风险。钱财少看似十分寒酸，但却逍遥自在，无牵无挂。
其次，作为领导者，面对复杂多变的环境和问题，需要具备灵活的思维和应变的能力。领导者应该能够看到问题的多个方面，不仅仅关注眼前的利益，还要考虑到长远的发展和影响。既要为获得利益感到愉悦；也要为潜在损害保持警惕；既要为受到损害感到痛苦，也要为潜在利益存有乐观。特别是团队业务发达和事业进步的时候，领导者要居安思危和未雨绸缪。还有在成员遭遇挫折和出现错误的情况，领导者应该吸取教训和积累经验。这种思维方式可以帮助领导者更好地应对挑战，做出明智的决策，并在变化中找到机遇。
总之，作为领导者，我们应该保持玄之又玄的思维，双向思考和正反研究，前进中留下退路，撤退中安排进程；胜不骄，败不累，得大利而不狂喜，遭大害而不悲愤；以自然的，坦然的和泰然的心态面对万物和万事；保持尊道，积德，造物，借势的战略思想，战术操作和战斗精神，顺势而为，酌情而做和兼顾而行。
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