秦与晋世代联姻，互为甥舅关系，故人称秦晋之好，也有朝秦暮楚之谓。晋为春秋大国，其先起于叔虞。成王剪桐叶为圭，戏唐叔虞说:以此封汝！周公或者史官听到了，认为天子无戏言，卒封叔虞于晋，与周王同宗同姓。
秦起于戎狄，其先起颛顼，姓赢。至周幽王烽火戏诸侯时，犬戎破周而秦襄公将兵救周有功。东周避犬戎难，东徙洛阳，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐山以西之地。秦起始称诸侯很迟，地位也低。
晋穆侯娶齐姜氏，生太子，名仇。又几年生少子，名成师。晋国卜算的人师服说:"我们的国君很奇怪呀，太子叫仇，那就是仇人的意思;少子成师，那是成功的意思。名字就是自命的意思，现在嫡庶之名反逆，晋后面肯定祸乱不断。"成师封于晋曲沃，称桓叔。其子孙与太子仇子孙互相攻击，至桓叔的孙子曲沃武公，曲沃武公竟灭了太子仇的子孙，最后贿赂了周釐王而成为晋国的君主。所以古人认为名字有深远含意，虽然不一定代表现在却代表了未来。而古代智者可以见微知著，方可防微杜渐，不似如今之人只看眼前，不顾将来。晋臣毕万封于魏地，师偃也说:亿为天子数，万为诸侯数。魏是大名，以后毕万的子孙会兴起。后果然毕万子孙同韩魏瓜分三晋为韩魏赵，崛起为诸侯。但是名也应该名符其实，也有人跟唐太宗叫李世民的，多病多灾，一笑。
晋武公死后，子献公继位。攻击骊戎得到骊姬。骊姬生奚齐，献公就想更换太子。献公前面生了几个儿子都有才能德行，太子申生、公子重耳、公子夷吾尤其出色。献公令太子搬出国都，居住在曲沃;重耳住蒲地，夷吾居屈地。
献公私下数次对骊姬表达想换太子的想法，骊姬表面很生气的表示反对，其实内心想着暗算太子，太子申生还认为后妈人不错。有一天，骊姬托辞说梦见申生的死去母亲齐姜，让太子回曲沃祭拜母亲，然后把祭祀的肉送回国都给献公吃。骊姬在肉里下了毒药，这时献公打猎回来想吃腊肉。骊姬说外面的食物怎么能随便吃呀，先给小狗尝尝，可怜的小狗一命呜呼，再给亲近的小臣吃了，可怜的小臣一命归西。骊姬乘机进馋言:"老公啊，你看你都风烛残年了，早晚要见上帝，太子申生都等不及，要毒死你。你死了后我们娘俩要死在他手上。"献公也是老糊涂了，不追查究竟，勃然大怒，杀了太子太傅，太子申生无从申辩，又是一个孝顺孩子，就自杀了。
骊姬又说其实这毒肉的毒药重耳和夷吾也知道，献公又派兵追杀重耳和夷吾。重耳的外祖是狄国，夷吾的外祖是梁国，两个人都逃亡去了。而献公不久就生病了，去世前把骊姬和奚齐交代给荀息。荀息说:我在奚齐在，奚齐不在我也不在。可是献公死后未葬，奚齐就被另外一个大臣里克干掉。后又立骊姬妹妹孩子悼子，又被里克干掉，这下荀息只好自杀了。荀息这个人是个重承诺的人，只是不懂形势，国人不附骊姬，徒死无益。骊姬最后人算不如天算，内心阴暗的人就是再怎么使用手段也不过获益一时，同王熙凤一样，反误了卿卿性命。春秋战国时候，子杀父，臣弑君十分常见，所以孔子认为冰冻三尺非一日之寒，都是因为君父不讲礼节和政治规矩造成的。
里克干掉两个国君，这下国家没主了可不行。派人去狄国请重耳回来当国王，重耳说:我背叛父亲命令出逃，父死又没有奔丧，不太合适呀。其实重耳心里明白，这个时候回去一不小心也是第三个死王。里克又派人邀请夷吾回国，夷吾和底下臣子商量:"国内大臣都挺强悍跋扈，回去不太好玩，我姐姐是秦穆公夫人，要不请我姐夫派兵送我们回去最好。"于是夷吾派郤芮出使秦国，说我们公子如果成为国君就把河西之地赠送给秦国。又写信给里克说:回去后公子继位封你汾阳之地。于是秦国发兵护送奚齐回国，路上遇到霸主齐桓公也派兵平晋乱。所以夷吾就顺利当上国君，史称晋惠公。
晋惠公上位后立马反悔，派人对秦穆公说:""不好意思呀，我是想把河西割让给秦国，可是大臣们说先王的土地怎么能随便割舍呢，他们强烈反对，我搞不定呀，这土地给不了您啦。"里克眼巴巴等着汾阳土地，结果也只等来了一把鬼头刀。晋惠公背信弃义，背叛诺言和盟约，不给秦土地又杀掉里克，国内的人都很不服气。
过了不久，晋国灾荒，晋惠公又想起那个傻姐夫了，派人要求秦国赠送粮食。秦臣很多不乐意了:"打他都来不及，还送粮食给他，没门！""只有贤能的百里奚说:"天灾人祸，每个国家都会有，救治灾民，怜悯邻居是我们的本分"。秦穆公:"晋惠公虽然坏透了，可是晋国的人民没罪，还是救灾要紧。"于是发送粮食往晋国，粮车自雍地到绛地连绵不绝，可见秦穆公宽厚之心。
过几年，轮到秦国灾荒了，粮食欠收。秦穆公想起小舅子，这下该你还点人情吧，派人往晋国要粮食。晋惠公召集大臣商量，庆郑说了:"国君依靠秦国力量上台，又不给人土地。前年我们灾荒秦国给我们粮食，这次就一样礼尚往来，还讨论啥？"另一个大臣虢射说:"前次我们饥荒，秦国不趁机干掉我们，他们太笨蛋了。这次趁他们饥荒，灭掉秦国。"晋惠公不仅不发粮食，还派兵进攻秦国。秦穆公这下大怒，这是啥小舅子，没点谱呀，干他丫的。亲自带兵也进攻晋国，深入晋国境内。晋惠公和他爹晋献公一路货色，都是诈谋之徒，他爹晋献公借虞伐虢也非常不厚道，只看到眼前的利益，没看到后面的恶果。
秦军深入晋国，晋惠公傻了眼。只好自己上前线，占卜驾车的人，庆郑最好。晋惠公讨厌庆郑和他老是和他唱反调，就把他换掉。秦晋交战，起先小舅子晋惠公占了优势，把秦穆公团团围住。这时候奇迹出现。早先秦穆公丢了匹好马，后面发现被一堆野人烤了正要吃掉。秦臣说把这群叫花子干掉，秦穆公说:"马杀了就杀了吧，怎么因为畜生再杀人呢;而且吃了好马肉没好酒，人容易生病，给他们拿点好酒喝。"这事情过后秦穆公也忘了，刚好这次战争这批野人也参加，看到秦穆公被围困，就拼了命向前，反而击垮了晋军。晋惠公的马不听使唤，又叫庆郑来驾车。庆郑心里恼火，说:"你不早用我，现在你自己玩吧"。庆郑转身离去，因此晋惠公就被俘虏了。道德经说:天道无亲，常与善人。涅槃经说:善恶报应，如影随形。若论绝对，则陷入唯心主义，但若全盘否定，则似乎冥冥之中自有定数。晋惠公和秦穆公其实是一个很好的例子，另外《红楼梦》王熙凤偶因济刘氏，令巧儿遇恩人。而赵盾偶然给乞儿一顿饭，竟逃过国君诛杀。无论作为平民或者国君，都该以诚信为本，否则必然有损。
秦穆公抓住晋惠公，想把他杀了祭祀上帝。晋惠公的姐姐，穆公夫人说:"晋是大国，而且互相都有婚约，你就放了我弟弟吧。"秦穆公放了晋惠公，让惠公太子子圉当人质，娶的还是秦公的族女。后晋惠公生病，子圉私自逃走回国，立为怀公。秦穆公生气了，就把子圉的老婆嫁给重耳，护送重耳回国，是为晋文公，而晋怀公就被杀掉了，惠公一脉就绝了。
怀公的宠臣吕省、郤芮想烧晋宫殿，杀死晋文公。晋文公因寺人批告密暗中离开国都，会见秦穆公。秦穆公杀掉反臣，派三千兵马再次送文公复位。晋文公同时也把怀公的前妻带回国了。秦晋的婚姻关系越发密切，在维护晋的政治稳定发挥了巨大的作用。
后来晋文公和秦穆公屡次联合起来击败楚国，又围困郑国，因为早年郑国在晋文公流浪时无礼。于是郑国派人游说秦穆公:"郑靠近晋，灭郑则土地归晋，晋获利而于秦无补。"秦穆公一想对呀，打半天最后土地都归晋了，因此就领兵回去了。晋国也就罢兵回去，其时两国开始有些疙瘩了。
过两年晋文公死，儿子晋襄公立，郑伯也见了上帝。郑国有内奸准备当秦国内应，秦穆公发兵准备千里袭郑。路上遇见郑国商人弦高，弦高恐灭其国，以十二牛犒劳秦军。秦穆公以为信息泄露了，就旋旅而回，顺带把晋国边疆的同姓小国滑国灭了。
晋襄公这下火了，老爹晋文公还没下葬，秦国居然把自己兄弟小国干掉了，太不当自己一回事。于是在郩山险要处设下埋伏，结果秦军匹马不还，晋并俘虏秦大将孟明视、西乞术、白乙丙。秦穆公通过文公夫人（秦女）要回了三个降将。而后秦屡次攻击晋国，报复郩涵之仇。晋国也以牙还牙，秦晋终成敌国，秦晋交恶。
在《周郑交质》里有说:信不由衷，质无益也。秦晋联姻也是质的一种，尽管他们之间留着一半相同的血液，涉及到利益相关也难免攻击如仇雠。古云:人而无信，不知其可也。信用，既是国家的重宝，也是国君的重宝。如特朗普之流，出尔反尔，视国际协议为儿戏，虽然短期可以获得谈判的益处，但是对美国的国际信用伤害很大。不仅是敌国吃了他的苦头，连盟国都吃了大亏。如此一来，每次谈判签订的协议随时都可以撕毁，没有一点原则，谁会和美国真心交朋友，终究他在透支美国的信用。中越、中苏都有过联盟蜜月期，可国家立场利益不同，眨眼间便刀兵相见。而是非曲直相当明显，说起来万事抬不过一个"理"字，奉行强权即是真理，以势压人者慢慢在世界上也会混不开，人无明谤，则有腹诽。是故孟子说:得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。政府首脑和平头百姓都要守规矩，讲信用，否则类似晋惠公、晋怀公的下场便为前鉴。亦免得秦晋姻亲之好，变为秦晋交恶矣。
网友评论