在连城收藏界，吴尧生的藏石量多达近千方，小到可把玩于股掌间的，大到要数人方能搬动的，大小奇石摆满客厅，家里摆放不下的奇石就寄存到亲友家中。那时，我在外地工作，每年才回两三趟老家，一回连城就会习惯性的打电话找他，尧生总会请我到他家坐坐。他家位于石门湖新村，那是一幢幢模样相同的房子，寻找时委实很难分辨。于是，我总以尧生家门前堆放的石头为标记，找到那堆石头就找到了尧生家。
时间如流水。屈指数来，我与尧生交往已整整二十五年。他为人厚道，豁达谦恭，兴趣广泛，在文学艺术和收藏方面均有建树。他待人平易，哪怕对我们这些晚辈，也总是和风细语、关爱有加，颇具长者风度。他不仅是连城文学界的前辈，还是我曾经的单位领导。说是领导，可在我眼里，尧生从没领导的架式。尽管我后来离开连城多年，但每每回连城，总会掂记起他，他也会主动邀请我到他家小聚。有一次，我从福州回来，突然听文友透露，尧生已主动辞去局长，退居二线了。每逢双休日，便和朋友到河里捡奇石，而且乐此不疲。
我深感纳闷，别人因官位争得头破血流，他却现成的局长放着不当。不过转念一想，尧生喜欢自由自在，其率真坦诚的性格，或许不太适应为官。于他，为官反倒是一种负累，辞去官位后，却获得一身轻松。从这个角度看，何尝不是一种解脱和彻悟。造物主拣选我们，总是各有功用的。也许上天就是派他来世间欣赏美石的。他还为自已取了“奇石洞主”的雅号。
尧生给人第一印象是厚道谦和。与他交往无需设防，令人轻松自在，没有任何压力。他早年毕业于厦工艺，学的是雕塑，很早便与石结缘。他还在连城李屋的县瓷厂搞过瓷塑。第一次到他位于北大街的三楼套房，步入客厅，就能看见一扇抢眼的大书柜，柜上摆满文学艺术类书籍。还点缀两件白瓷观音和几方奇石。看到那些陈列的白瓷，爱开玩笑的文友吴尔芬一脸坏笑的调侃说：“那瓷器是尧生的代表作，也是尧生的成名作。”逗得正在泡茶的尧生腼腆的笑笑。因为尧生离开瓷厂后，就离开了他的专业。说实话，那时我对奇石没多大兴趣，印象中有白色钟乳石和广西大化石。没想到事隔多年后，尧生竟成为远近闻名的藏石名家，坐拥奇石逾千方。还引领当地部分“石农”致富，影响了一批奇石收藏者，不能不令人刮目相看。
提起尧生，石友江玉堂说：“尧生真是位难得的好人。”他们性情相投，受尧生影响，他因此爱上奇石收藏。江玉堂称，尧生开始大量网罗奇石是2005年主动请辞局长后，那时，外面已经掀起藏石热多年，而连城却刚起步。每逢双休日，尧生便开那辆夏利车，邀两三石友前往新泉、庙前一带寻宝，足迹踏遍连南河上下游，甚至到连城交界的上杭矶头坳水域。在连南河的河床里，埋藏着大量的九龙壁。九龙壁水冲后形成的图案黑白分明，适宜案头雅赏和家居摆设。尧生常与石友黄福锦及黄茂藩老师同往觅石。大家原是分散开寻找的，当其中有人寻得一块奇石后，他们便会围拢在一起分享，一边交流心得，大家各抒己见。尧生有件事给他留下很深的印象，以至于他后来迷上了奇石收藏。
江玉堂和尧生虽是多年好友，但那时奇石在他头脑中还是一片空白。有一天，尧生邀他一同到庙前寻石。出发前，尧生向他简要介绍了寻找奇石的要领。那天,他运气格外好，发现了一块梅花石。但那块石头太大，它深埋在水底有点难挖。当他正欲放弃时，尧生跑过去瞧了瞧说：“是块很好的梅花石，一起把它弄回去。”他们将那块石头从水里挖出，两人将它扛上岸，装车运回县城。尧生对他说：“我将石头处理一下，过两天再给你送过来。”江玉堂感到受之有愧，他说：“我还是门外汉，石头还是归你吧，我跟你来长点见识就好。”尧生耐心说服他说：“这块石头无论质地和外观都好，留着将来一定用得上。”
两天后，尧生果然将那块石头载到他家，好不容易一起将它搬进客厅。灯光下，那经过清理的石头表面干干净净，纹理清晰，图案奇特，与躺在水里时的效果迥然不同。原来尧生用草酸将石头表面作过清洗，并打上层薄腊，那一朵朵黄色腊梅图案便清晰的浮现出来，显得别有一番韵味。江玉堂被尧生的真诚所打动。从此每次尧生外出寻石，只要有空，他都乐意同行。如今，江玉堂已成为连城藏石界较有潜质者。
那几年，九龙璧降温后，又刮起一股黄腊石旋风。黄腊石简称腊石，又名黄龙玉。在文亨、朋口产腊石的河段，随处可见村民捡腊石的身影，腊石顷刻被席卷一空。时有广东老板前往挨家收购。村民摇身变成“石农”。他们偿到捡腊石的甜头，如果运气好，一天只要捡数方质地通透的腊石，就能卖上几百上千元不等。“石农”认为，这种无本生意比养猪强多了。于是，村民丢下手中农活，成天下河打捞腊石。有人甚至请来挖掘机，在河中间连沙带石挖上河滩挑选，自然斩获颇丰。在江坊根艺古董一条街，信息灵通的商贩旋风式将腊石上架，价钱从几十元到上千元甚至几千元不等出售。有浙江老板看中朋口项先生的一方黄腊石，实在爱不释手，忍不住掏八万五千元买了回去。那方黄腊奇石单方价格破了连城最高记录。然而遗憾的是黄腊石没热多久，市场便骤然降温。
石友蓝春称，每次提到黄腊石市场，尧生总是说：“真的很遗憾，当时黄腊石在外面热了很久，可惜我们信息滞后，介入时，已接近尾声，作为黄腊石产区，我们失去一次抢占市场的大好商机。”经历此次教训，尧生感觉一定要加强与外界沟通。尧生迅速组织成立连城奇石协会，有了协会作平台，方便外出交流，也便于从外边请同行或专家来莲交流。尧生开始跑漳平、漳州华安寻找九龙璧。尧生每次回来除载两三石友，运上千斤石头，时间一久，他那辆夏立车的大梁都被压弯了。
刚开始，尧生爱人也挺支持他藏石，毕竟赏石是项高雅的文化活动。宋代苏东坡、米襄阳及清代乾隆皇帝等文人仕大夫都酷爱奇石。奇石雅赏自然要胜于吃喝搓麻玩牌；这种户外运动不但能锻炼身体，还能怡情养性，从中获得精神愉悦。奇石是天然的艺术品，经过收藏者独具慧眼发现它的美，通过“点石成金”的取名，赋予其文化内涵，对提高自身的文化品位和修养大有益处。如能达到人石合一、物我交融的境界，那是种美妙的精神享受。其实收藏奇石的过程，即发现美和提炼美的二度创作。在赏石之余，如能获得一定的劳动回报，何乐而不为呢？尧生妻子开始也感觉到新鲜好玩，她有时也陪丈夫到河里玩玩水，看看沿河的风景，如同进行一次短途的旅游。但后来情况却发生了变化，问题接踵而来。
首先要面对的是：石头乃沉重物，放室内易将地板砖磕坏；其次石头占位置，尧生房子虽不小，但石头太多，摆放空间成问题。最要命的是尧生好石头不愿卖，普通货别人又不愿买，这种只进不出的矛盾，谁都无法解决。我曾多次建议他赶紧把石头卖些出去，然而尧生实在爱它们，日久生情，视如自家儿女，难以割爱。那堆石头成为妻子头脑中的负担。而尧生这边，石头摆放成为困扰他的大问题。从屋后到房前再到客厅，从一楼客厅到二楼客厅，甚至楼道边都摆满了石头，无疑石头侵占了家人的领地。尧生只好把部分石头寄放到朋友家。
到河里捡石看似轻松，实则为一项强体力活。尤其尧生藏石以大的居多。我曾随他到过军山寻石。他相中一方百来斤的菊花石，单从河沟挖出，就得费九牛二虎之力，然后再扛到车子旁装车，运回家还得搬移数次，和搬运工无异。而成堆的石头放地上，毫无美感可言，別人还误认为是用来砌墙基的。好马配好鞍，好石头就得配好底座。只有配好底座后陈列上架，调整到适当高度和位置，它的天然之美才能充分显现出来。有时尧生常因为给奇石取名而陷入沉思。 每天早上妻子起来煮早餐，尧生独自静坐于三面被石头包围的客厅。他泡杯茶后便坐下望着石头出神。妻子屡次见后便颇有微词。她和尧生朋友开玩笑说：“糟糕，尧生发痴了，看来奇石洞里出妖精了。”
近日读尧生的散文随笔《胜地笔记》，当我读到一篇《石痴》时，发现文章的主人公“傅天成”与尧生惊人的相似。我带着疑问向尧生探询，那是否为其替身时，尧生笑而不答。
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