文/陈彦霏
一
听到侄子早逝的消息后,韩愈在《祭十二郎文》中这样写道:“呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?”
现在想来,这句话倒也贴切。
在全国疫情和全球疫情的宏观灾难性叙事下:
1月:打球时右手手掌骨裂,才明白原来人不是铁做的,球一敲就碎。
2月:科比和他的二女儿遇难。
4月:外婆突然离世。
这一个个梦来得猝不及防,让人应接不暇。
二
在我22岁的关口,一个关于生命与死亡的终极命题又浮现在我的脑海。
外婆的灵堂里有两副“围灵对”:
寒寒冷冷度春秋 急急忙忙苦忧愁
堂上不闻昔日语 灵前空有旧时容
穿着黑色道袍的阴阳先生一边敲锣打鼓,一边口中念着“急急如律令”的咒语为亡灵超度。祭桌上灯盏里的橘色烛火难舍难分,像两个跳国标舞的小人儿。
在灵堂前跪了不知多久,我还没有想清楚我们为什么会来到这个世上,并以这样的方式活着。
然而,留给我们单纯从理论上搞清楚这个问题的时间并不多。都说“天无绝人之路”,可狡黠的死神从来不会漏掉任何一个人。
如今,死亡作为结果摆在了我的面前,虽然看起来和永久的沉睡没有区别。
于是想起了去年写下的东西:
秘密
死亡是死者的秘密
生育是生者而非被生者的秘密
我们懵懵懂懂
却也这般
看似安然地活着
独享着各自的
欣喜着各自的
悲伤着各自的
直到一天
去探索人类共同的秘密
(2019年9月14日)
三
墓地坐北朝南,背靠山,也面对着山,视野宽敞。地膜在阳光的照射下闪闪发亮,仿佛是另一个人间天堂。
第一次去的时候是看位置;
第二次去的时候墓坑已经挖好;
第三去的时候外婆就要下葬。
棺材是“三层两盖”的柏木,是当地最好的。
看了她最后一眼。
和那个曾经要强、灵活的老太婆不太相像,或许是因为她睡着的缘故。睡着的人总是很放松,而把一切都交给梦乡。
印象中她总是笑眯眯地看着我,说:“我的娃乖怜着。”
可她怎么现在不笑,嘴唇闭得紧紧的。
第一个棺盖合上了,紧接着第二个。
棺材坠入深坑。阴阳两隔不过是坑内和坑外的距离罢了。
这时候明白了什么叫做真正的“盖棺定论”。
我们的每一段结束都是一段新的开始。只有当最后的结束来临时,才是没有开始的结束。也只有这个时候,你可以彻底地对自己进行总结了(也可能压根儿还没来得及),然后跟爱的人说一声,“我们来生有缘再见。”
“人生忽如寄,寿无金石固。”
随着随葬品们在熊熊大火中燃为灰烬,仅剩的一点寄托也随风而逝了。
可她,曾耀眼地存在过。
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