我以前觉得如果遇到的领导或者老板能够教我什么，提携我就好了；在不如意的时候，能够遇到我的贵人帮我一把就好了。
结果可想而知，这样的贵人并没有出现，也有可能是已经出现了贵人，我并没有发现，他也没有觉得我有什么好帮的，就这样硬生生错过了。
当然，我也陷入愤愤不平的泥泞过，为什么别人的运气这么好，这么幸运呢？总是会遇到贵人来提携呢？
01
“运气”真的这么重要吗？真的是运气带来的贵人吗？
我们忽略了这个运气背后的努力，在我们看不到的地方，别人到底付出了多少才得到这个机会。
我们都知道越努力越幸运这句话，很多时候觉得这句话很老套，忽视了努力和幸运的关系，把幸运和运气划上了等号。
《射雕英雄传》里的郭靖如果没有遇到马钰传授给他两年玄门正宗内功，那么他的一生应该是一个不入流的江湖小角色。
而洪七公在第一次遇到他的时候，就传给他降龙十八掌，他和周伯通拜把子，学会了空明拳、双手互博、九阴真经，甚至在欧阳锋的逼迫下，从只能抵挡几十招到几百招，并全身而退，最后成为一代宗师。
从郭靖遇到的贵人来看，是可以分为几种。
第一类像马钰这样的，马钰为什么要教郭靖内功，是因为他看不惯丘处机惹是生非争强好胜，于是打算暗地里面教郭靖，从而打赢杨康，从而成全江南七怪大仁大义的名声，战胜丘处机。
你看，有一种贵人帮你，是因为利益的关系。
第二类是像洪七公、周伯通这样的，纯粹是站在赏识你，认可你的角度上，帮你一把。
第三类是像欧阳锋这样的，虽然他的目的不良，但是如果没有他的逼迫，郭靖不可能进步这么快的。
所以有人逼迫你去突破自己，也要感恩他，他也属于生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。
第四类是像黄蓉一样的，黄蓉是属于毫无保留地关爱郭靖，不求任何回报的。
我们细细研究一下，郭靖虽然憨厚，但是如果不是他品行端正，极具侠义精神，在遇到这些重要人物的时候，这些人愿意教他？
别开玩笑了，这些贵人可不是吃素的。
而且郭靖在学习这么顶尖武功的时候哪次不是很努力地学，老师说什么就是什么，能在极短的时间内学会。
02
因此，我们可以说，贵人想要帮你，首先要品行好，这一点是毋庸置疑的。其次你得听话。
为什么呢？你的贵人实际上在某一阶段就是你的老师，如果你不怀着空杯心态，好好跟老师学，那么老师是不会教的。
我记得在一个学习班，一位学员问老师，要怎么样成为你的助教？
老师就说了，要听话，然后运气好。
你看，成为老师的助教的意义不必明说了吧。要听话，就是老师叫你干啥就干啥，让你学啥就学啥，不要有太多的废话和其他的心思。
当然这不是说你没有自己的思想。而是好好执行老师的话，将老师的思想融合进自己里的。
而运气好，就是要人家能看到你努力的样子，觉得你是一个可塑之才，那看都看不到，就另当别论了。
而这个运气你以为也是白白砸给你的？想要捡钱，也还要早起呢！
贵人从来不会笑眯眯自动走到你眼前的，世上不存在守株待兔，贵人是留给有前提准备的人的。
如果当年罗永浩没有给俞敏洪写了一封长长的求职信，俞敏洪就不会注意到他，给了他三次机会，让他成为新东方的讲师。
如果蜜芽的刘楠没有在坚持不下去的时候给徐小平发了一个短信，徐小平就不会投资她。
而很多人只是看到了这个表面，对于他们的幸运只是简单下了一个定义：“哇！他们运气真好！”，却忽视了他们背后的“不怕苦不怕累”。
这样缺少了底层思维的人，在看不到背后的逻辑，那自然也是看不到自己的“贵人”在哪里了~
03
跳出自己的悲剧，成为自己的贵人。
这个过程往往意味着打开心智，花大量的时间专研自己，打造自己，逐渐成为一个独立自强、有力量的、优秀的人。
贵人之所以可以成为贵人，在某一方面一定是有自己造诣的人，是优秀的人。或者说在某一方面比你强很多。而一个优秀而有价值的人，自然会引来贵人们提供“无私”的帮助。
换句话说，只有先学会如何成为别人的贵人，你才会遇到更多你人生的贵人。
前面我们讲到的罗永浩的求职信打动俞敏洪，真的是因为求职信吗？实际上是求职信文字背后的这个人，是不是真的值得俞敏洪去提携。
如果罗永浩不是在高二辍学后还保持学习，并且符合新东方讲师的资格，俞敏洪会答应？再说，一封求职信能打动一个人本身就是一个本事。
刘楠给徐小平发了一个短信就获得了投资，是因为刘楠这个人强大的能力。
如果刘楠没有之前在母婴这个领域的淘宝店做到销量第一这样的成绩，我想徐小平只会将这一短信当作垃圾短信处理了。
所以这些人能遇到贵人，是因为他们本身就是很优秀的人。
实际上，这是一个良性循环。
一个很优秀的人往往有能力有精力去“乐于助人”，他们选择帮助的人往往也是优秀的人，这些优秀的人具有同样的品行，努力、坚持、懂得感恩等等，这样的效果反而是最大化。
我们每个人不可能都成为马云、马化腾、刘强东，但是在我们自己的这个阶段成为一个优秀的人，自然而然就遇到我们的贵人，然后跨越到上一个阶段，同时，你也变得有能力成为别人的贵人。
如此循环往复，本来人生就是一个重复的过程，重复着付出和收获。
网友评论