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浅谈隋文帝杨坚,我们能从杨坚身上学到什么?

浅谈隋文帝杨坚,我们能从杨坚身上学到什么?

作者: 赵随性 | 来源:发表于2018-06-22 23:44 被阅读53次

隋文帝是一个我本来想成为的人,他的身上有80%老板的影子,也有强烈的控制欲。

身为北周十二大将军杨忠三十六岁时才有的大儿子,在古代算是杨忠老来得子,可谓是备受宠爱,爱的深入骨髓,唯恐养不活,所以想请佛主保护,而佛主的代言人当时是一个名叫智仙的尼姑,住在寺院里,杨忠不放心把儿子放在寺院,所以舍宅为寺,把自己的一座房子变为寺庙,从记事起就在寺院中的隋文帝,由尼姑带大,所以隋文帝从小便养成了一种宗教徒般的清静庄严感,他清心寡欲,恬静少言,老成持重,不苟言笑,毫无二世祖的气息。

隋文帝容貌非常,英俊威武,眼睛炯炯有神,虽然有些史书说他长的怪异,但我认为当皇帝的,或多或少都会被人写的像怪兽,像龙等等,所以不可信,因为从他的五个儿子皆是大帅逼就能看出来隋文帝绝对不丑。

13岁时,隋文帝走出寺庙入太学读书,他深沉稳重,所以即使是十分亲密的人也不敢戏弄隋文帝,迅速就成为了小伙伴的领袖,皆对他马首是瞻。

14岁时,当时西魏手握大权的宇文泰见到隋文帝也是赞不绝口。

18岁时,独孤信更把自己娇嫩的宝贝女儿嫁给他。(看过独孤天下的就知道这个独孤信的眼光有多毒辣,虽然我没看过)

以上三条足以说明隋文帝的独特魅力,他仿佛就是一个闪闪发光的金子,让人不得不去看他。

正是在自己又帅又有后台更有实力的背景下,隋文帝依然低调稳重,何以见得?古代“屠龙第二勇士”宇文护当权之际,权倾朝野,成为北周的实际主宰者,当时才16岁的隋文帝就被宇文护所看中,想拉拢在自己阵营,若是一般人早就屁颠屁颠巴结过去了,可隋文帝不同,他深谋远虑,就是不干,不过也好在他有一个大将军父亲,背景实在过硬,宇文泰拿他没办法,但是却也不重用他。

好景不长,在 27岁时,他的最大靠山,父亲死了,身处当时的政局形势,宇文护非常忌惮隋文帝,多次想要谋害他,幸而有大将军侯伏、侯寿等人的保护才得以幸免。在继承了父亲大将军之位和随国公爵位之后,他后来带兵攻打北齐其实也只是在宇文护不得已的情况下启用的这个继承大将军而已,所以总的说来,在宇文护当权近16年间,隋文帝一直在被领导打压排挤,仕途可谓坎坷。

一般人在如此灰暗的情况下也许早就自暴自弃,加上自己有地位又有钱可以肆意挥霍,成天花天酒地,出去游山玩水不是美滋滋吗?可隋文帝不是这样,他依然每天过的十分自律,从来没有放纵过自己,自制力极强,自制力很重要的一个表现,就是不近女色,而在古代只有两个坚持了一夫一妻制的皇帝,一个是明孝宗朱祐樘,另一个就是隋文帝隋文帝了,隋文帝在娶了独孤伽罗到她死后,只曾在晚年时临幸过一个宫女,就是隋朝开朝前叛乱三总管之一的尉迟迥孙女尉迟贞,除此以外几十年间从没有靠近任何女色,我们现代人可能觉得没什么,可隋文帝身处古代更为皇帝,从这就足以说明隋文帝的自律性是有多么强悍,堪称无敌。

正是在自己又帅又有后台更有实力而且还他妈有无敌的自律性情况下,572年,北周武帝宇文邕用计杀了宇文护正式掌权后,立马就迫不及待的重用了隋文帝,让他进位为柱国,接着被封为定州总管。

可惜隋文帝太过自律和优秀,地位和威望日益做大,宇文邕死后宇文赟即位,宇文赟对隋文帝颇为忌惮,把隋文帝封为亳州总管远离都城。因此隋文帝再次不得志,也是从这个时候起,隋文帝有了篡位之心。

终于,580年,宇文赟驾崩,御正下大夫刘昉,内史上大夫郑译伪造诏书,让隋文帝接受遗命,辅佐朝政。

隋文帝辅政之后励精图治,身上没有一点前朝皇帝宇文赟乃至于魏晋南北朝时期许多帝王那样不问朝政,沉溺酒色的恶习,他虽然身为能一手遮天的权臣,但却没有像王莽这么蠢,什么都改改改,所干的事皆是为国为民的事,加上运用自己女儿皇后的身份,百官见北周在隋文帝领导下开始有了起色,于是隋文帝的地位更加稳固。

581年2月,在击退叛乱三总管后,隋文帝很自然的由随国公晋封隋王。(一个朝代的国号一般就是自己封号,比如汉王刘邦建立汉朝,唐国公李渊建立唐朝,而随国公的随字,隋文帝觉得太过随便随性,所以才改为同音字隋。)

当上皇帝的隋文帝在外国人多数学者的眼中,是中国古代历史上地位仅次于秦始皇的人,在迈克尔哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,隋文帝也是仅次与秦始皇的人,而在中国,我想可能大多数人想到的是唐太宗这一类的仁君。

论工作狂的程度,隋文帝比不上朱棣,若论怀仁,比不上唐太宗、赵匡胤,若论清明,比不上康熙,论打仗更比不上汉武帝。

可论节俭隋文帝无可厚非,应该也就只有赵匡胤能和他一决雌雄,隋文帝每餐只有一个荤菜,衣服那更是缝了补补了缝,全身也就只有龙袍稍微看着新一点,连他妈修大兴都城(也就是唐朝长安)的材料都是从旁边的旧长安上拆的,这个我不得不服。唐太宗时期,皇宫一座宫殿突然塌了,吓唐太宗一跳,连问怎么了,魏征说那是隋文帝节俭,修宫殿的材料是把旧长安房屋上用了100多年的木头拆下来运过来修的,可想而知隋文帝多节俭,虽然自己节俭,但是对于功臣和赵匡胤一样那是从不吝啬。(有人说道光虽然也节俭,但我觉得那是傻逼,这逼是真傻,卧槽)

总之隋文帝身上有很多作为帝王必有的品质,体恤百姓呐,善于用人呐,自己自律呐,等等,虽然单挑某些方面比不上一些帝王,但总得来说在我心中也是排第二的,不然当时也不可能让他篡位真的做成皇帝,毕竟能做皇帝的可是千万中无一啊,就好比君臣,正是因为重重因素就确定了有人只能做臣,而有人注定成君。

高中历史书就写了他的具体成就,我也就不卖弄了,大致说一下就成。

一.北击突厥,西并梁,南平成陈,再平江南,自秦朝以后再次统一中国,结束了永嘉之乱以来近300年的的分裂局面,成为自汉朝以来第二次东亚霸主,建立新秩序!

二.开创三省六部制,影响中国行政制度一千多年。

三.制定开皇律,影响中国法律一千多年。

四.创立科举制,英雄不问出处!影响中国一千多年到清末。

五.完善府兵制。

其实第一条就足以让隋文帝排在秦始皇之后,没有隋文帝,也许就没有今天的中国。就算有,也许就只占江南那一坨,和越南缅甸老挝这种国家一样,绝不可能成为如今的泱泱大国,虽然也不排除后来会有人统一,但这事和很多名利一样,先到先得,谁让隋文帝生的早,别人生的慢呢。

总之隋文帝建立的东西虽然都很好,为国为民,但是归根结底,本质是为了巩固自己的皇权,毕竟自己是篡位做的皇帝,而且也没有一个皇帝是真的宁肯放弃皇位来为百姓的,毕竟人性是自私的。(历史上唯一一个放弃皇位给别人的皇帝只有春秋时期燕国的燕王哙,不过当时应该叫王。)

大致讲解了隋文帝,如果心思缜密的人也就能知道隋文帝是什么样的人了,强烈维护皇权,监视社会公正,这也是自隋以后各朝代的基本方向。

“故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之”这也是隋朝和平外交路线,这种路线也是中国自隋以来处理外交的基本立场。郑和下西洋不过也是遵循的这个路线,就是现在的中国依然如此,所以这个立场的确定就算把隋文帝夸到天上去也不为过,很多事情现在可能觉得理所应当,但却殊不知是古人历经百难所总结出来的。

正是隋文帝种种方针政策,所以隋朝建立立马就呈现出政治清明,社会稳定,人民安居乐业的局面,也被称为开皇之治。

而隋文帝本身也是节俭自律,爱民如子的好皇帝,每天早早的在独孤皇后的陪伴下去上朝,很晚的时候独孤皇后又来大殿门口迎接回宫,所有生活的东西都以节俭为第一要务,出宫的路上有百姓上表,他一定停下马亲自接待。

还有比如开皇十四年,595年,关中灾荒,隋文帝体恤百姓竟与百姓吃同样的食物,甚至与百姓一起逃到东都洛阳避荒,路遇小道,竟主动为百姓让道,可想爱民爱到什么程度,不可不说是个好皇帝,好老板。

隋文帝通过自身的努力,节俭清廉,让百姓百官看到了生活的希望,看到政治希望。

可以说是一代圣君一代明君。

可为什么一看到圣君,明君的字眼我们就会首先想到唐太宗这些帝王?而直接忽略隋文帝?回到文章开头,他的身上有80%老板的影子,也有也有强烈的控制欲。

隋文帝最大的问题,是没有宽大恢弘的气度!好为小数不达大体。

他性格苛察,但是心里却又有很多不明白,所以很多事他不放心必须事必躬亲,所以早早上朝,晚上很晚回去,把自己累个半死。但是百官明明知道该怎么去做,可却因为隋文帝这种性格不敢多说,这就是隋文帝摆不正君臣关系,无法做到合理分工,这时间不就白白浪费了吗?

再有刚才说的灾荒期间,隋文帝与百姓一起避难,看似很感人,可兄弟们没发现我讲了这么多隋朝的好吗?所以隋朝国力是很强盛的,而且当时正是开皇之治,粮仓更堆满了粮食,每一个粮仓储存了可以吃60年的粮食,可隋文帝居然舍不得开仓放粮,而是选择流着泪和百姓一起逃荒???黑人问好脸.jpg

我能说什么,妇人之仁?

但总得来说,隋文帝是有政治智慧,可是缺乏大局意识,没有宽仁气度。

隋朝虽然国力强盛,政治清明,可百姓的幸福感不强,因为隋文帝统的太死,管的太宽,从他凡事都要事必躬亲就能看出,比如古代的老百姓和我们一样很喜欢过节,尤其元宵节,那时张灯结彩,鼓乐齐鸣,每个人戴上假面具到街上去载歌载舞,本是普天同庆很好的事情,可是隋文帝却觉得这样会造成贵贱不分,男女混杂,所以这个节干脆不过了,又是黑人问号脸.jpg

所以隋文帝固然好,可什么事情都要赋予政治意义,想全部去管,都想要在自己掌控之中,所以在这种统治下,老百姓虽然安居乐业,但是生活却是很单调,很死板的,没有一种真正的放心的舒心的感觉。

隋文帝越到晚年,隋文帝的统治就越偏狭隘,用人也是从知贤纳谏气量大到猜忌多疑不敢用,从用什么都敢说的北齐才子李德林到只用落实自己想法的苏威,最后到逢迎自己好物的杨素,最后宠信唯自己马首是瞻的女婿柳肃,足以说明隋文帝的心境变化

大臣发挥的余地越来越少,英雄逐渐无用武之地。

隋文帝没有海纳百川的气度,没有用人不疑的精神。

那他有什么?

我总结三点:多威少恩,多征少持,多政少德。

所以这也是为什么外国对隋文帝评价高,中国对他的评价却低。

外国嘛,看效率,爱规矩,中国嘛,看人情,爱安逸。

和我们很多人一样,隋文帝也有两面性,一面是聪明,不然这么多制度的制定怎么会影响中国上千年。但另一面就是低情商,苛刻多疑,急功近利,这样就造成了他虽然无敌自律,励精图治,但是却没有温和的道德感,不过我没法说什么对什么不对,谁高谁低,每人经历不同,自然想法也就不同。

虽然他很自律,但是他刻板严肃,丝毫不要生活情趣,而反观梁武帝博学能文,唐太宗喜欢书法,唐玄宗爱音乐,宋徽宗爱画画,曹操爱写诗,乾隆更是写诗大狂魔。

可隋文帝除了政治之外好像什么也不爱,虽然他这种心无旁骛的精神是值得赞扬的,也是我想学习,如果没有这种精神,他也无法做成隋文帝,但是,任何事情都有两面性,这一面刻板自律,那另一面就是不宽容了,他虽然自律但是他也律人啊,对自己不宽容,对别人也不宽容,这不就是很多人所拥有的控制欲吗?就比如我是什么样,那你就必须是什么样?我喜欢你,你也就必须喜欢我,以自己为中心看世界,不一个道理吗?

不过事情有果就有因,他要别人和他一样自律是果,所以他篡位就是因,他因为篡位所以怕别人也篡位,所以只能这样统治,互换角度,如果我是隋文帝,也许也是这样,所以,这时就不得不的说唐太宗牛逼!

附上隋文帝的一首诗,足以说明隋文帝的性格:

红颜讵几,玉貌须臾。

一朝花落,白发难除。

明年后岁,谁有谁无。

翻译过来就是:红颜能保有几天啊?很快就花容月貌不就凋零了吗?白发长满了头顶,到明年后年还不知道谁还活着,谁去世了。

这诗很真诚,可我看来很蠢,和现在80%的人一样无病呻吟,毫无高度,从这首诗就看出来隋文帝的内心太不丰满了,只知道感叹人生短暂,却不知道人在肉身之外还有精神可以永恒,有历史可以永恒啊,举个例,文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”

也正是因为隋文帝没有悟到这一点,太在乎肉身的功业,所以才如此小心谨慎,猜忌多疑,拼命想在自己有生之年想把什么事都办好,什么事都办完,不考虑社会承受度,而他的儿子杨广隋炀帝更是青出于蓝而胜于蓝,所以隋朝虽然牛逼,但却短暂。

我很想成为隋文帝这种自律的人,但是却不想成为因为自己自律而约束别人必须自律,不要以自己的行为准则去要求别人,自己有自己的生活,别人也是一样。

很多公司老板想把自己的企业做好,什么都要亲力亲为,不敢放权,这固然很好,但是缺少信任,下面的员工也无力可施,最后员工只能成为没思想的执行者,只是在公司混日子罢了,结果最后老板还说:“为什么你们不积极?为什么你们没想法?什么都要我来做?你们是做什么的?”

不过没有什么对或错,一个企业,确实需要员工自律,越大的企业越是看制度,所以要求员工自律是必须的,可却要有个度,而相应的,是需要相互信任。

我现在写的不过也是事后诸葛,鸡蛋挑骨头,毕竟,我一没权二没钱,就算我奋斗一辈子也不可能有隋文帝万分之一牛逼,但是,我通过自己的经历知道什么对什么错,改便是,看官不必管我。

我们人的一生不就正是在不断感悟中成长的吗?自己活的舒心,同时也要让身边的人舒服足矣。

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