日本人骨子里到底发的是哪根神经？

最近读两本书《匠人精神》和《扫除道》，加上之前的《断舍离》，这三本曾经轰动一时的书均出自日本人，《匠人精神》要做到剃光头，几年内禁止使用手机，《扫除道》董事长打扫十年公司卫生，企业精神是打扫厕所，走到哪儿就扫哪里的马路，清理脏水井，《断舍离》号召把家里没用的东西全部扔掉，主张生活的极简主义。

够奇葩和玩命的吧？

正是这种奇葩和玩命精神让小日本帝国曾经称霸一时，经济高速发达，但也让他们走向过极端和罪恶深重。

一场血腥的南京大屠杀，让世人看到了他们的残忍和没有人性，在日本电影和小说里武士道的剖腹自杀和各种离奇古怪的自杀也出自这个民族。

我不禁在想，日本人骨子里发的到底是哪根神经呢？

日本人骨子里到底发的是哪根神经？

一、《匠人精神》管理极端严厉、苛刻，磨练心性和品格，制造出全日本乃至全球最好的木工定制，匠人精神播撒天下。

匠人精神的作者是日本的秋山利辉，秋山利辉创建了秋山木工，秋山木工定制的家具，常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等，全部是手工制作，他制定了一整套独特的《匠人研修制度》，主要是磨练心性和品格，唤醒每个人体内的一流精神，一时让世界瞩目。

这个秋山学校一年见习，合格录为正式学徒四年，成为工匠三年，如此八年德艺双修，方可出师，匠人精神播撒天下。

“君子务本，本立而道生”，什么是君子的“本”呢？一是“发心”，就是解决“为何”？二是“愿力”，解决“如何”，既对自己发心去做的正确事情，如何能无怨无悔的坚持，秋山利辉尊崇的就是这种精神。

我们看看秋山木工的十条独特规则：

不能进行完整自我介绍者不予录取。

学徒一律剃光头。

三禁止使用手机，只许书信联系。

只有8月盂兰盆节和正月假期五天可见家人，

禁止使用父母会寄的生活费，合理和零用钱

禁止谈恋爱。

早晨从跑步开始

大家一起吃饭，禁止挑食。

工作之前大扫除。

朝会上齐声高喊《匠人须知30条》。

禁止使用手机剃光头，单这两项就够狠够严苛吧？是不是有点儿被关进监狱囚禁的意识？现在个个都是手机控一分钟不拿手机都感觉不自在、每天早上不洗头臭美换发型出不了门的中国少男少女们，哪个能做得到呢？

秋山利辉认为严苛才能出人才，让你思想集中，剔除一切杂念，好好修行学艺。日本人骨子里崇尚的就是这种精神，在稻盛和夫的《干法》一书里，我们似乎也可以看到这种精神，这应该就是日本人骨子里对待工作的态度。

日本人骨子里到底发的是哪根神经？

二、《扫除道》扫除可以改变人心、事业、家庭和社会，平凡小事，一旦彻底做好，就能产生非凡的力量

《扫除道》的作者是健山秀山郎，他创立有名的ROYAL公司，后改名叫YELLOW HAT。

他的这种扫除精神最早源于父母，父母不管住多简陋的地方，每天都要打扫房间四五次，家里从来都是规规矩矩一尘不染的，比如把鞋摆放整齐，榻榻米的门槛儿不能踏，拉门必须抓着把手开关，不能发出声音等等，他的父母没有什么文化，但一生勤劳节俭，创造了许多财富。

开始扫除一是得于父母的良传，二是刚成立公司时，员工的心态普遍浮躁，工作不顺时就摔包、踢椅子，他不会说也不会写，只好选择扫除，平缓员工的心绪，他觉得整洁的环境，能消减浮躁。

成立公司的前十年，几乎都是他一人在打扫，十年后，有一两个员工帮忙，20年后，大部分职工开始帮忙，于是扫除文化渐渐形成。

一个公司老总整天打扫卫生，员工却袖手旁观，又一奇葩吧？但是这件事竟然让公司风气变得越来越好，员工的集体意识和配合度得到提高，人际关系也显著好转，公司效益还连年提升。

扫除规范了员工行为，清洁的环境，使产品不良率快速下降，部门间推卸责任改善了，原来的加班可以按时回家了，种种变化自然让业绩攀升。

健山秀三郎说扫除让人谦虚，让人成为有心者，孕育感动，萌生感恩，磨砺心性，这里他所说的少扫除，不是我们通常的打扫打扫卫生，抹抹灰拖拖地这么简单。

比方说清理厕所这项最简单的工作，在他看来却是要求最高的一项工作，要干净、高效、节约用水，还要求不断动脑，对扫厕所这项工作进行持续改进，看看他总结出的一套厕所扫法，你就会震惊。

首先扫除前备好沸腾的热水、专用洗涤剂和扫除工具，其次进入扫除阶段，一定要把厕所里的全部物品移出，二是要在厕所入口处，铺上垫脚毛巾。紧接着开始正式打扫，尽量不让水流到地板上，这是避免水和垃圾混在一起，并且扫厕所时要直接用手操作，不戴手套或使用长柄工具。因为手指能敏感感知细小的物体，并将其清除。

我们想想，如果一个人能把厕所打扫到如此严谨规范和干净，他做其他工作怎么可能不认真严肃和高效呢？

最主要的是从他做起，十年如一日，他能放下尊严，不顾及任何人的嘲笑和懒惰，任劳任怨的打扫卫生。

他竟然还把这种扫除扩展到外围和洗车，周边道路、公园垃圾堆、纸箱、易拉罐、落叶、下水井，都是他清理的范围。

他还要求每天洗车，汽车离开公司前必须是清洁的，哪怕下雨都不例外，一是开脏车，司机自然操作粗野，增加交通事故的几率，二是获得顾客的尊重。

这个作者更奇葩的行为是他去宾馆，从不用服务员打扫，也不使用宾馆里的卫生工具，他的房间退房时，从来都是规规矩矩干干净净和刚进来时一样，最奇葩的是他还打扫宾馆周围的卫生。

这种无私严谨的奉献精神和屈尊的姿态，让我震惊，也让我们汗颜，也许只有日本人可以做得到，我在想这小日本人的神经真是够可以的，凡事不做，做就做到极致，做到你诧异。

日本人骨子里到底发的是哪根神经？

三、《断舍离》，追求极简主义生活

《断舍离》也是日本人写出来的，她主张把家里没有用的东西全部都扔掉，屋里干净整洁，生活用具极简，甚至不用床，一张榻榻米就够了，我们所讲求的生活品质，追求奢华和舒适，在她这里都是浪费，你想象一下，一个屋子简简单单的几个家具，空荡荡白亮亮的，像我们的家吗？

我理解她的极简生活，但是我的潜意识里有个阴影，我的一个朋友家就是这样，后来他自杀了。

他的家极简，极干净，屋子里只有一个颜色～白色，单一的白色，只有书架上的书带点彩色，这是一个男人的房间，他最大的爱好是钓鱼，一个人钓鱼。

我第一次见到他的房间时，我调侃他：像我这样头脑简单花里胡哨的人，才会追求色彩的斑斓，像你这样色彩单一纯净的人，脑子一定非常复杂，没过多久，他就只杀了，一个温和、优秀、善良的人，才40多岁。这件事刺伤了我，也让我一直不能释怀。

我觉得凡事喜欢做到极致、对自己要求严苛、非常自律的人，一定是卓有成就，超越常人，这一点毋庸置疑，但是这样的人也容易走极端。

日本人骨子里到底发的是哪根神经？

四、《南京大屠杀》让我们看到了日本人的残忍，血腥狠毒，灭绝人寰和惨无人性

前段时间看《南京大屠杀，第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》，作者是年轻美貌的张纯如。

她是一名记者，在调查南京大屠杀的过程中得到的数据让她震惊，仅仅六个星期12天，日本人在南京城集体屠杀28起，零散屠杀858起，强奸和轮奸20000余起，300000人被杀戮，平均一天1万人死亡。而他们都是手无寸铁的百姓，几周之内，南京的死亡人数，超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和，日军如同炼狱中的狂魔，斩首活埋刺杀溺毙，开膛破腹，纵火焚尸，他们要学习杀人技术，要学会把人看成猪狗不如，一个士兵用刺刀抛开了一个妇女的肚子，不仅扯出了他的肠子，甚至连蠕动的胎儿也挑了出来。

什么叫令人发指，什么叫惨绝人寰，什么叫人间地狱？

张纯如在调查和写作的过程中，气的发抖，失眠，噩梦，头发脱落，体重下降，她每天面对的都是砍头，活焚，在粪池中淹溺，挖心，焚尸，僭越人类的极限兽行。

张纯如为了捍卫正义，向全世界暴露了日本这段毛骨悚然，残虐至极的兽性历史。这本书出版后，来至日本的各种质疑和右翼的威胁，让这个年轻的女子不堪重负，罹患抑郁，结束了自己36岁的生命。

南京大屠杀最后又毁掉了一个才女幸福的人生。

我时时在想，这些日本人杀害中国人手不抖，眼不眨，心不颤抖，而当做一种快意，他们毫无对生命的敬畏，毫无对人类的同情怜悯，心中既无上天也无神灵，他们这是一种什么畸形的心态呢？

执行天皇的旨意要杀人要侵略要扩张，这杀人的手段为什么又是如此残忍和惨无人性呢？

实在让人无法理解，他们在执意做一件事时，是不是毫无原则，毫无道理，毫无人性，毫无思想，毫无判断，毫无理性，而只有一件事杀人，把杀人这件事，做到极致。

日本人把自杀也做的同样残忍，我们电影里经常可以看到日本武士，违背或没有完成天皇的旨意，一刀插进自己的肚子，一点都不含糊，干脆利落，毫不眨眼，毫无对生命的敬畏和对家人的留恋，而只有这一件事—剖腹自杀。

日本这个民族好可怕呀！匠人精神也好，扫除道也好，断舍离也好，杀人也好，自杀也好，他们把凡事都要做到极致，都是只有一根筋，也许这根凡事做到极致的神经，才是日本民族的特征，是日本民族最崇尚的精神，这根神经和精神可能是日本社会前进和经济发展的动力，也可能是祸国殃民的罪行，还有可能是自行灭亡的炸弹。

稻盛和夫一个最有名的公式，人生工作的结果=思维方式X热情X能力，我们可以有无限的热情和很强的工作能力，但如果我们的思维方式是负值，那我们所有的工作成果就变成了负数，负值越强大，我们偏离正确的轨道越远，比方像希特勒，他无限的灭绝人性的热情和能力，最后把德国带向了灭王，给世界人民带来灾难。

我还是喜欢我们中国的传统文化，喜欢我们老祖宗的“中庸之道”，凡事做到好，好即可，过犹不及，也许就是不好，而这个好和不好中间的那个点，才是极致，才是真正的中庸之道，真正的好。

日本人骨子里到底发的是哪根神经？