失落的天堂(六) “我们是兄弟”

作者: 懒极仙翁 | 来源:发表于2019-05-17 12:44 被阅读4次

           在通天塔没被上帝破坏前,颛顼没有绝地通天时,整个地球是一个不分国界,不分种族的快乐老家吗?     

          沿着汉武寻仙的足迹一路看去,昆仑似乎更加神秘,倒是在寻仙的过程中造就了张骞这位出使西域的英雄,他不只带回了葡萄、苜蓿,还带回了大量的书籍,这其中便有印度最古老的史诗《摩珂婆罗多》,当时译为《摩珂丢勒》,意译便是“我们是兄弟”。难道我们真是兄弟吗?    《尚书.尧典》记载,尧时曾派数部族去探寻地球的奥秘,这个故事反映在神话传说夸父追日上,并与他们相约回来时分给他们土地;但当他们回来时已是夏朝了,当时的君主在听完他们的叙述后,并没分给他们土地,而且不承认有此事,他们只好离开了中原。但是夏朝却据此写了一部夏历,这部失传的夏历名字据说叫做《中国的希望》。他们的游历如果还有记载的话,那么《穆天子传》很可能就是用他们的游历冒穆天子的名写出来的。     

           大家知道除了我们中国,没有一个文明古国象我们一样文明能一脉相承延续至今,大多都在历史的长河中面目全非了。印度同样如此,古印度历史已经变得模糊遥远了,当时的印度长期处在部落兼并中,人种复杂,从吠咜时代开始,雅利安人、波斯人、希腊人以及无数中亚细亚的游牧民族,一个世纪又一个世纪的通过西北山区的要隘源源而来。从楼兰出土的一些古印度婆罗秘文及雅典娜神像,也旁证了这个事实,这其中便也包括了张骞带回的《摩珂丢勒》。而更早于吠咜时代的古印度,也有自己的文字和历史,只可惜经过上千年的历史变故,知道这种文字的人已经不存在了,关于他们的历史只能是个迷了。朝代虽然在内忧外患中不停交替着,可是神话传说却得以流传下来。     

          印度的梵天大帝(brahma音译为“婆罗贺摩”),通过禅思,创造出一枚象太阳那样光辉灿烂的金卵,将自己包裹起来,满一年,通过禅思,把金卵分成两半,造成天地、宇宙。这个神话象极了盘古开天辟地的神话。     

           阿修罗住海里,与天帝释战,撼须弥山,使天摇地动白浪滔天,海水四溢。共工与颛顼争为帝,触不周山,折天柱,缺地维,使雨下不停,洪水泛滥。     

          两国的医药文化也惊人的相似,印度有瑜珈,中国有气功;中医讲经脉,印度也讲经脉,虽然稍有不同,却象是两同门师兄弟所学本领相同,各人领悟不一,产生了不一样的差异。    《俱舍论》卷十一道“大雪山北,有香醉山,是南赡部洲的中心。”而喜马拉雅的梵文意思是“雪的住处”     佛经又说,在香山以南和雪山北面,两山之间有一大池名“阿缛达池”(又做阿那婆答多池)南赡部洲主要四条大河都源自于此,据说玄奘曾亲见过此池。这个池是不是指的青海湖呢?跟穆天子所见的湖是一样的吗?     

           如果说这些山、湖是游历的记载的话,可不可以说古印度人就是我们的兄弟呢?那么《摩珂婆罗多》有可能便是中国失去的史诗——关于黄帝和蚩尤或是共工与颛顼的战争记载了。     

          相传蚩尤驱百兽放毒雾与黄帝战,黄帝驰战车用火器败蚩尤。“兵所自来久矣,黄炎故用水火矣。”“炎帝为火灾,故黄帝擒之。”(《吕氏春秋.荡兵篇》《淮南子.兵略篇》)而《摩珂婆罗多》中对战事的描写,也多次提到使用的火器。有一种火器可使金甲武士全部致命,除非他们脱掉全部的金属装备,在河里洗得干干净净。有一种火器可造成十三年大旱。而古尔迦从维摩那(一辆飞船)上往三角城扔下的一枚火器,炽热的光芒,巨大的蘑菇云,瞬间把城市化为乌有。这些厉害的武器,与现代的核武器何其相似。    

        《圣经.创世纪》第19章第1-28节也给我们讲了这样一个可怕的故事,上帝降下硫磺与火,惩罚所多玛城与蛾摩拉城。天使带着罗得和其家人逃入山里,当罗得的妻子回头看时,猝然倒地身亡。亚伯拉罕清早起来看去,两地烟气上腾,如烧窑一般。所多玛城与蛾摩拉城津考古学家的寻找已被发现,两地至今依然贫瘠,属于沙漠地带。

         《摩珂婆罗多》有这样一段武器的描写“大地为这种武器散发的炽热烤焦,在高热中震颤,水在沸腾,百兽丧命,敌人被歼,火焰使树木一排排倒下,大象长吼一声,倒地毙命,战马与战车焚毁殆尽,数以千计。大地通红发亮,横尸遍野,倒地的尸首,给那可怕的热烧得面目全非,残缺不全,不象人样。” 看来是神仙打架百姓遭殃呀!     

           在地质学上的KT界层里发现了大量的铬同位素cr-53,它是由放射性锰衰变形成的,以及异常大量的铱元素。它们是6500万两前大洪水时期的沉积物。大洪水的出现无异于将世界上的生物格局重新洗牌,恐龙灭绝了,人类得以出现。     

           在上古神话中,战争来源于三方人马,神或是半人半神、巨人和人,而人类常常是做为跟随附庸于神或巨人之后,这一点在各国的神话传说中也基本相同,在《山海经.海内西经》里有一段有趣的描述,在昆仑的上面,开明东的一间房内,医生正在给窫窳动手术,可是回天乏术,窫窳已经被贰负臣杀死了。“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。窫窳者,蛇身人面,贰负臣所杀也。”“贰负之臣曰危,危与贰负杀窫窳。帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手与发,系之山上木。在开题西北。”

         《西次三经》说了另外的一件事“又西北四百二十里,曰钟山。其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦丕杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。”而炎、黄、蚩尤;共工与颛顼的战争大家更是耳熟能详。巨人们的描写在中国的神话中不太多见,熟悉的恐怕只有“夸父追日”中的夸父了。夸父、刑天、孟翼、造父、防风等便是传说中的巨人。

         《国语.鲁语下》有这样一段描写“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。”死后骨头都要塞满一辆车可见有多大了。在《列子.汤问》中“龙伯国大人钓龟,帝凭怒,侵减龙伯国使阨,侵小龙伯国之民使短,至伏羲、神农之时,其国人犹数十丈。”原古真的有巨人族吗?复活节岛的雕像便是他们吗?世界各地古老的巨石雕刻和建筑是他们的杰作吗?在美洲发现的尼安台特人遗骨似乎证实了巨人们的存在。

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