画家笔下的足坛争霸！

不知不觉，

这个夏天最大的一场盛宴即将落下帷幕，

不论是战场争霸时的振臂高歌，

还是铩羽而归时的黯然失色，

都将成为“世界杯”历史中浓重的一笔。

而当“世界杯”遇上国画，

又会产生怎样的化学反应呢？

赶上世界杯的“末班车”，

书画君带大家领略一下画家笔下的足坛争霸！

古代画家笔下的“足球”就是“蹴鞠”了。

足球运动是一项古老的体育运动，

据说希腊和罗马人

在中世纪以前开始这种足球游戏，

而有众多的资料表明，

中国古代足球的出现要比欧洲更早，

称为“蹴鞠”或“蹋鞠”。

在宋代达到极盛，

受到上至皇室显贵，

下至平民百姓的普遍喜爱。

 ·《宋太祖蹴鞠图》

此图绘开国君主宋太祖赵匡胤

与其弟赵光义、宰相赵普等大臣蹴鞠的场面。

因为这是一幅以帝王生活为素材创作的绘画，

所以更容易引起世人的好奇和神秘感。

从前人记述与现存画迹看来，

《宋太祖蹴鞠图》创作，

始于南宋大画家苏汉臣，

当时便是一幅令世人瞩目的名画。

 · 北宋 苏汉臣《长春百子图》局部

这里选取百子图中童子蹴鞠的一个图案，

画中有四个孩童蹴鞠的场景：

右边的童子忙着颠球，

另外三人则全神贯注地注视着他，

中间的蹴鞠

由赤、青、蓝、赭等不同颜色的皮革制成。

 ·（传）南宋 马远《蹴鞠图》

此幅作品

是目前存世的古代蹴鞠图像中最大的一件，

在英文出版物上，

它的名称为“The Football Players”，

看来“足球”理念深入人心。

 “抬头踢球”是这幅《蹴鞠图》最独特之处，

存世的同题材绘画中人物多在“低头争球”。

画中皮球被踢至半空，众人望球兴叹，

被古人冠以“流星赶月”的美名。

汉代的时候，

蹴鞠已经发展成一项非常专业化的足球运动。

李尤的《鞠城铭》中写到：

“圆鞠方墙，仿像阴阳”

“法月衡对，二六相当”。

鞠是圆的，球场四周围着方墙，

象征天圆地方，阴阳相对。

比赛时效仿月份，

双方各六人，共12人进行对阵互相抗衡。

 · 局部

实际在这幅《蹴鞠图》中，

画中场面与现代足球相去甚远。

乍一看，

画中站在一片空地上的九个人

就像足球场上争顶高空球的球员。

但仔细看，画中有七男还有二女。

画面的场景是种有梅树和竹子的庭园，

翠竹青青，梅花初绽，

地面上还有一株草本植物，开着几朵小白花。

竹与梅同为“岁寒三友”，

表明画中的时间是在冬末春初。

在这个冬寒未退、春寒料峭的时节，

一群人聚在空地玩蹴鞠，实为暖身。

 · 文徵明《蹴鞠图》

1929年，32岁已为人父的林散之显然告别了鲜肉的年纪，在乌江老家小有画名。林散之的画名，一来得自少时为了贴补家用跟从老城南的画师学艺历练的扎实幼功，二来也是生来具有的慧根和后天孜孜以求的夙缘。

 · 清 黄慎《蹴鞠图》

描绘的依旧是“宋太祖蹴鞠”，

图中宋太祖身着龙袍，与赵普正在争抢。

人物用笔细劲削力，顿挫自如，

有草书行书之意。

玩者之动态与观者之静态，相映成趣。

人物神情刻画生动，笔意奇趣不俗。

 · 局部

中国古代蹴鞠运动的兴衰

与皇帝的喜好不无关系。

元代以后，

蹴鞠活动仍然存在，但其范围已大大缩小，

清代自顺治起便开始全面禁止蹴鞠运动，

至乾隆时期，蹴鞠这项运动算是寿终正寝了。

清代社会上虽然没有了蹴鞠，

但清代画家黄慎却画了这幅《蹴鞠图》，

借以表达当时民间对于蹴鞠运动的怀念。

不禁让人感叹，

如果明清时期的蹴鞠没有衰落，

今天的中国足球又该是何种景象呢？

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