平等

本文继续，聊聊同感共情的特征。首先咨询关系不是权威关系，而是平等关系。

因为平等是尊重，理解，中立，客观的保障，如果一旦变成权威关系，类似医患关系，师生关系，来访就更需要也更期待接受咨询师的指导。

这就违背了心理咨询“助人自助”的原则，因此，同感共情中，要培养和完善自己平等待人且真诚表达的能力。

之前上班有一家公司，他们特别喜欢自称老师，觉得自己本来就应该比来访者，更懂得，更理解，更能指导来访的生活。

我当时觉得很不喜欢，但其实不能说清楚，我的不喜欢是因为什么？现在知道，他是生生给自己创造了一个高姿态，来指导来访，如何过好他的人生。

这不算错，毕竟帮助别人是对的，不因为方法而无视了帮助本身带来的价值。只是不能成为专业的心理咨询，因为心理咨询的原则是“助人自助”。

我认为不管多大的帮助，最终每个人都需要自己面对自己的人生，一个人面对一切。所以自己有能力，自己的强大，是非常关键的。

互动

同感共情不是单声道的，而是互动的。同感共情是在互动交流中表现出来的。

这种交流需要咨询师敏锐地观察来访者的内心冲突与变化，并时刻做出相应的回应，以极大强化来访者的主诉欲望。

因此，咨询师要在同感共情实践中，学会主动回应，及时反馈，用心伴随来访者。作者岳晓东老师曾指出：

如果患者感到被误解、无效的倾听，对治疗关系是有害的，不积极的关注也是对患者时间与精力的浪费。

最初了解心理学是为了应对自己的情绪，当时情绪很不稳定，就是在各种情绪之间游走，焦虑，抑郁，烦躁，愤怒，恐惧，轮番在我身上呈现。

身处这些情绪中，好像没有一天是平和宁静的。随着自己写作和学习的不断深入，现在可以基本控制自己的情绪，感觉一切都在射程内，都在掌握之中。

深深的感觉，我的情绪是我自己的责任，幸福是自己给自己的，平和宁静的生活，也是自己可以给自己的。

当我能做到这一点，能在自己心里抚平那个带着敌意的钩子，就会发现这世界上真正让我生气的人和事情其实很少。我不想生气时，没有人能让我生气。

真诚

同感共情不是表面的，虚伪的，而是真诚的。它要求咨询师能够真情实意地进入来访者的内心世界，以设身处地地感受其喜怒哀乐。

如果同感共情没有真诚，就相当于大自然中没有空气，世间一切都将变得苍白无力，生机全无。由此，咨询师要在同感共情中，学会真诚待人，实话实说，以博得来访者的信任。

以前曾接触过企事业单位的一个人，跟他聊天，感觉距离很远。好像他说的话不是发自内心的，明明现实是这样，他偏偏说是那样。

能够知道他说的很正能量，很有意义，很有价值，但距离很远，好像活得很假，带着一层厚厚的面具，而用尽我的各种方法都触摸不到他真实的存在。

不自觉地与他拉开距离，我想让自己真实地活着，所以会不自觉的离开假的，一眼能看出戴着厚厚面具的人。

但现在一想，人没有办法真实地表达自己，本身就是一件让人不爽的事情。带上一层厚厚的面具，想必也是环境所迫，不得已戴上的。

因为如果他不戴上这种面具，可能很难在那个环境中生存下去，活着本身就是不容易，就不要要求那么多了。

更重要的是，这种要求只是一种我封闭通往他世界的大门的一道锁，没必要给自己的世界上道锁，这样不利于我打开自己的世界，我要有的是自己的成长。

人本主义的代表人物罗杰斯曾经说“重复就是力量”。如果只是机械地重复来访者的话，既没有站在来访的立场上，感同身受，也没有帮助来访者进行自我探索，这种重复是不能达到同感共情的效果的。

在心理咨询中，重复有着非同一般的重要意义。如果你也想知道，请关注支持，谢谢你的欣赏。